Hitskin.com

زائر

أصول في أسماء الله وصفاته

[1] أسماء الله كلها حُسنى وصفاته كلها عُلى:
قال تعالى: " وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ " [الأعراف : 180].

[2] ليس فيها نقص ولا شرٌّ أبدًا:

قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يناجي ربه : «والشرُّ ليس إليك»([1]).

[3] لا يشبهه شيء من خلقه:

قال تعالى: " لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ " [الشورى : 11].

وقال تعالى: " أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لَا يَخْلُقُ ۗ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ " [النحل : 17].

[4] لا يُعرف الله إلا بالوحي من القرآن والسنة:

قال تعالى: " وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ (

ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۖ لَهُ فِي الدُّنْيَا
خِزْيٌ ۖ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ (9) " [الحج
].
فالقول على الله تعالى بغير الحق من الكتاب والسنة الصحيحة جريمة عظيمة.

قال
تعالى: " وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ
وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا "
[الإسراء : 36].

وقال تعالى: " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ " [الأنعام : 21].

[5] لا يحيط بالله سبحانه علمُ الخلق كيفًا وكَمًّا

قال
تعالى : " وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا " [ طه : 110]. :قال ابن كثير:
وفي علم الله من ذكر صفاته تعالى المقدسة، التي لا يعلمها نبي مرسل ولا
ملك مقرب، إلا أن يُعْلِمَه الله به، كما قال [تعالى] (2) { وَلا
يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ } [البقرة: 255]،
وقال { وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا}( طه: 110 ) (ج2 –ص476 )طيبة

وقد
فاق جمال الله وحسن أسمائه وعلوُ صفاته إحصاء النبي صلى الله عليه وسلم
لها فلم يجد إلا أن يناجيه بقوله صلى الله عليه وسلم : «لا أحصى ثناءً
عليك أنت كما أثنيت على نفسك»([2]).

[6] إحصاء الأسماء الحُسنى:

لقد
تكلم عددٌ من العلماء في إحصاء الأسماء الحسنى لقوله صلى الله عليه وسلم :
«من أحصاها دخل الجنة»([3])فكان خلاصة ما قاله هؤلاء العلماء ما يلي:

1-أن يتعلمها ويعرف معانيها.

2- ويراعي حقوقها بالإيمان والقول والعمل.

3- ويعدها حتى يستوفيها حفظًا ويدعو ربه بها.

[7] دعاء الله بأسمائه الحسنى

: قال تعالى: " وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا " [الأعراف : 180].
ودعاء الله سبحانه بأسمائه وصفاته ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

الأول
: دعاء المسألة والطلب:
وهذا هو أشهر تلك الأنواع وهو طلب الحاجات من الله سبحانه وسؤاله قضاء الخيرات ودفع المضرات. كسؤاله المغفرة والرحمة والرزق.....

مثال:

1- تسأله المغفرة لأنه الغفوركقول النبي صلى الله عليه وسلم : «رب اغفر لي وتب علىَّ إنك أنت التواب الغفور»([4]).

2- وتسأله الهبة لأنه الوهاب. كقوله تعالى: " إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ " [آل عمران : 8].

3-
وتسأله العَفو لأنه العَفُوُّ كقول النبي صلى الله عليه وسلم في دعاء
ليلة القدر قال: «قولي: اللهم إنك عَفوٌّ تحب العَفوَ فاعفُ عني»([5]).

4- نسأله الشفاء لأنه الشافي؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم : «أذهب الباس رب الناس اشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك»([6]).

الثاني-
دعاء الحمد والثناء:
قال النبي صلى الله عليه وسلم : «أفضل الدعاء الحمد لله»([7]).

وهو
الدعاء الذي يظهر العبد فيه محبته لله سبحانه ويحمده على نعمه وآلائه
وحمده والثناء عليه بما هو أهله من أسمائه الحسنى وصفاته العُلى.

مثال:
دعاء أهل الجنةوهم في أتم نعمة وأكمل رحمة وقد امتلأت قلوبهم بحب ربهم
وهو قولهم: «الحمد لله رب العالمين» قال تعالى: " دَعْوَاهُمْ فِيهَا
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ
دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "[يونس : 10].

*
مثال آخر: كقول النبي صلى الله عليه وسلم : «اللهم أنت الأول فليس قبلك
شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن
فليس دونك شيء»([8]).

وكقول النبي صلى الله عليه وسلم : «اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك.....»([9]).

الثالث
- دعاء العبادة والإيمان:
وهو التوجه لله وحده سبحانه بالعبادة والتوكل والخشية والرجاء والحب والتذلل...

كما قال تعالى: " قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا " [الجن : 20].

قال ابن كثير - رحمه الله- : «إنما أدعو ربي» أي: إنما أعبد ربي وحده لا شريك له واستجير به وأتوكل عليه ولا أشرك به أحدًا([10]).

--------------------------------------------------------------------------------

([1]) أخرجه مسلم (771) من حديث على رضي الله عنه.

([2]) رواه مسلم.

([3]) رواه البخاري ومسلم.

([4]) أخرجه الطيالسي (2050)، وأحمد (2/21)، وأبو داود (1516)، والترمذي (3434)، وابن ماجه (4814)، وانظر السلسلة الصحيحة (556).

([5])
أخرجه الترمذي (3383)، وابن ماجه (3800)، وابن حبان (846)، والحاكم
(1/503) من حديث جابر رضي الله عنه ، وصححه الحاكم، وانظر صحيح جامع
الترمذي (2694).

([6]) رواه البخاري ومسلم.

([7]) أخرجه الترمذي (3383)، وابن ماجه (380) وغيرهما من حديث جابر رضي الله عنه ، وصححه الحاكم، وانظر صحيح جامع الترمذي (2694).

([8]) رواه مسلم.

([9]) رواه البخاري.

([10]) تفسير ابن كثير (4/417).

أصول في أسماء الله وصفاته_ملاك End

زائر

معتصم كتب:

جزاك الله خيرا معتصم

زائر

زهرة اللوتس المقدسية كتب:

مشكورة زهرة جزاك الله خيرا