دفاعا عن الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي

الأحد: 02 شعبان 1435هجري، الموافق لـ 01 جوان 2014
دفاعا عن الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي

معمر حبار
econo.pers@gmail.com

خلال يوم واحد، ورد الصفحة سيل من السباب والشتائم، وهي تتهاطل على الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي، رحمة الله عليه. كان يظن المرء في البداية، أنها مقاطع قديمة، تتعلّق بفترة زمنية معيّنة، يمكن مناقشتها في ذلك الإطار الزمني، لكن تبيّن فيما بعد أنها أختيرت بعناية، لتشويه صورة الرجل عمدا، فكانت هذه الأسطر ..
لماذا الحقد على الرجال؟: لماذا كل هذا الحقد على العالم محمد سعيد رمضان البوطي، وقد أفضى إلى ربه، وهو في بيته، يتلو كتابه، وفي حضرة ضيوفه.
لم يخرج البوطي أحدا من الإسلام، بما فيهم الذين أمطروه بوابل من الشتائم والسباب، بل دعا لهم بالخير والنجاة والمغفرة في آخر خطبة جمعة له.
البوطي لم يتملق أحد، بل انتقد وعاتب بطريقته.
لم يجعل أيّ طائفة ضمن الفرق الناجية، بل قال ماقاله علماؤنا، الطائفة الناجية هي الأمة الإسلامية، ولم يحصرها في فئة ولا طائفة بعينها، وتمنى للمسلمين أن يكونوا ممن يعفوا عنهم ربهم ويغفر لهم.
نعم مازلنا ننظر للرجل بحنين الماضي، ونستخرج منه الحسن فننشره، ونستخرج منه السيّء فنتجنبه. وماضي البوطي كحاضره، لم يتغيّر منه شيء، ويشكر على ماأصاب فيه، ويعفى عن أخطاءه إن وجدت.
يوم كان محمد سعيد رمضان البوطي في الجزائر، كان في امتحان، ووقفته مع ماتعرّضت إليه الجزائر في التسعينات، تشهد له بذلك. ومن تمام الوفاء، أن يبقي المرء وفيا لحنين الماضي، فيحن للأفضل مافيه، وينشره بين الناس، ويتجاوز الأخطاء إن وجدت.
قرأت وسمعت للعالم محمد سعيد رمضان البوطي، منذ أن عقلت الكتابة والسّمع، ومازلت على ذلك المنوال، أتتبع خطبه ودروسه، منذ 30 أو يزيد، فوجدت فيه الثبات على المبدأ، والطهر في الأقوال، والصفاء في الكتابة. ويكفيه شرفا، أن الأحداث صدّقته فيما ذهب إليه.
بقيت الإشارة إلى ملاحظة في غاية الأهمية، تتمثل في أن حبنا للبوطي، لم يثني صاحب الأسطر، أن انتقده في عدة محطات، ومازال ينتقده، إذا ظهر من الشيخ مايستوجب النقد مع الكبار. وإقرأ من فضلك ماكتبناه عن الشيخ، عبر الشبكة العنكبوتية ..
"الشيخ البوطي كما رأيته" . "في الذكرى الأولى لاغتيال العلاّمة محمد سعيد رمضان البوطي" . " الشهيد محمد سعيد رمضان البوطي .. بين حبر العلماء ودماء الشهداء". وهناك محاضرات ودروس، كان لي الشرف أن استمعت إليها بين يديه الشريفتين، أضعها تحت تصرفك إذا أردت ذلك.
وبما أنك دعوت الله حسن الخاتمة، فإن البوطي لقي ربه ، وهو يقرأ كتابه، وفي بيت ربه، وبين ضيوفه .. وما أعظمها من خاتمة.
علّمونا ونحن صبية، أن المرء حين يفضي إلى ربه، نتسخرج محاسنه، ونعفو عن سيّئاته، فمابالك بالبوطي وقد غطّت محاسنه الكون، أفلا تشفع له، وهو بين يدي بارئه.
بين عالم السياسة وعالم الدين : إن المواقف السياسية التي اتّخذها البوطي، يعامل فيها كغيره ممن تحدّث في الأمور السياسية، يأخذ منها ويرد. وأفكار العالم ليست مقدسة، وليست فوق النقد. وإذا تدخل عالم الدين في القضايا السياسية، فإن أفكاره مهما كانت، تعامل كغيرها من الأفكار. فلا يوجد في السياسة عالم دين، إنما أفكار تأخذ وترد. والأولوية في القضايا السياسية، لعالم السياسة على عالم الدين، مهما كانت منزلته.
إذن من تمام الأدب، أن تناقش أفكار البوطي السياسية من الناحية السياسية، دون إعطاءها القداسة الدينية، التي تمنع النقد. في هذه الحالة بالذات، يرفع غطاء الدين عن الشخص، ويعامل كغيره، وكذلك تعامل أفكاره، دون تجريح ولا تقديس.
اللهم ارحم سيّدي محمد سعيد رمضان البوطي. اللهم انشر حسناته بين عبادك. اللهم وفقنا للاستفادة منها. اللهم اجعل حبنا له، دافعا لتصحيحه ونقده. اللهم إنّك تعلم، أن البوطي عبد من عبادك، فضّلته واخترته، فاغرس محبته في القلوب، ووفقنا لخدمة تراثه، وتبيان محاسنه ومساوئه.

بدلا من مهاجمتهم لعلماء الدين الاموات فليرونا انفسهم ويهاجمو علماء السلاطين الاحياء ........
اللذين يتلاعبون بالفتاوى و يصمتون عن دماء الابرياء واللذين تمتلئ افواههم على موائد الحكام لاخراسهم وشراء ذممهم !!!!!

فإن البوطي لقي ربه ، وهو يقرأ كتابه، وفي بيت ربه، وبين ضيوفه .. وما أعظمها من خاتمة.

حسن الخاتمة دلالة على نقاء العبد واخلاصه لربه

في الذكرى الأولى لاغتيال العلاّمة محمد سعيد رمضان البوطي" . " الشهيد محمد سعيد رمضان البوطي .. بين حبر العلماء ودماء الشهداء

اذن هو قضى نحبه اغتيالا ؟؟

اعتقد انه صاحب كلمة حق والا لما الاغتيال ؟!!!

و ان من كرم الله عليه بعد وفاته هو موقفكم ودفاعكم عنه بعد مماته

السلام عليكم ..

عبارتك .. "و ان من كرم الله عليه بعد وفاته هو موقفكم ودفاعكم عنه بعد مماته"
نسأل الله أن نكون في مستواها، وممن يخدم علماء الأمة، وينتقدهم.

بارك الله بك اخي معمر ورحم الله الشيخ و العالم الجليل

اصبحت الشتائم عند البعض كأنها فرضا
وقد صادف عن علقت على بعض الشتائم
فكتب احدهم تعليقا
نعم الشتائم فرض يثاب فاعله ويعاقب تاركه
مع ان تبيان امر مخالف للشرع لايحتاج الى الشتائم
وما الشتائم الا اداة تنفير حتى وان كانت مباحة ضد بعض الامور او الاشخاص

» في الذكرى الأولى لاغتيال العلاّمة محمد سعيد رمضان البوطي - معمر حبار
» بيان صحفي : وهكذا قضى مؤيد النظام، الشيخ البوطي، في مسجده... وليس النظام عن فعل ذلك ببعيد، فاعتبروا يا أولي الأبصار!
» رمضانيات - حتى آخر رمضان/ سعيد الاعور 09.07.2012