Hitskin.com

الفوضى الخلاقة هي مشروع امريكي
لانهاء سايكس بيكو القديم وبناء غيره جديد على جثث الاف المسلمين
لتغيير وجوه الحكام وتقسيم المنطقة تقسيما جديدا اساسه الطائفية
لتغيير هذا الواقع المرير لابد من التروي واعمال الفكر
اذ لا ينفع في تغييره الاندفاع وراء المشاعر
فالاندفاع وراء المشاعر هو القوة الضاربة في مشروع امريكا الفوضى الخلاقة
فهي تصنع وقائع على الارض تثير بها الناس ليندفع الناس تلقائيا للتحرك نحو ما تريده امريكا
وللخروج من هذا المازق لابد ان نملك مشروعا نحدد به معالم الطريق
ومالذي نريده ومالذي سنصل اليه
نحن بحاجة الى مشروع سياسي والذي لا يملكه سوى حزب التحرير
انه مشروع سياسي حددت معالمه وحددت طريقه ايجاده في واقع الحياة
فالمسئلة ليست مجموعات من التنظيمات تقوم بالقتل والقتال لايجاد دولة
بل لابد من اقامة دولة على اساس فكرة يتبناها الناس ويسعون لتطبيقها
ولنا في رسول الله صل الله عليه وسلم الاسوة الحسنة
فان رسول الله صل الله عليه وسلم اقام دولة على اساس فكرة وليس على اساس القوة

كانت بيعة العقبة الأولى في العام الثاني عشر من النبوة, وقد أرسل بعدها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مصعب بن عمير - رضي الله عنهما - سفيراً للإسلام في يثرب يدعوا أهلها ويعلمهم ويقرئهم القرآن, فاستطاع مصعب بفضل الله – تعالى – أن يحقق في أقل من عام مالم يفعله غيره في عشرات الأعوام, وكان داعية موهوباً بمعنى الكلمة بذل مجهودات كبيرة من أجل تهيئة البيئة الداخلية للمدينة لإنتقال الدعوة الإسلامية بقائدهال وأتباعها إلى مقرها الجديد.
حقق مصعب بن عمير ومن أسلم من أهل بيعة العقبة الأولى توسعاً دعوياً كبيراً بانضمام الكثير من أهل يثرب للدعوة الإسلامية, حتى أنه لم يبق بيت في يثرب إلا ودخله الإسلام, وأصبحت سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - على كل لسان بين معجب ومتشوق ومتوجس.
قبل أن يحول الحول على مصعب في يثرب عاد إلى مكة قبيل الموسم الثالث عشر للبعثة, وذلك من أجل إطلاع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على مستجدات الأوضاع في يثرب, والإنجازات الكبيرة التي حققها مصعب في مهامة الدعوية, وأن الجبهة الداخلية في يثرب أصبحت مهيئة لقبول بيعة جديدة بشروط وبنود أشد قوة وكفة وأوسع دائرة والتزاما, ومن ثم كانت بيعة العقبة الثانية, أو ما يصح أن يقال عنه بيعة القتال أو بيعة الرجال.
فلم ينتقل رسول الله صل الله عليه وسلم الى المدينة الا بعد ان اصبح الاسلام في كل بيت فيها واصبح هو الراي العام في مجتمعها

نبيل القدس ابو اسماعيل كتب:: الفوضى الخلاقة هي مشروع امريكي
لانهاء سايكس بيكو القديم وبناء غيره جديد على جثث الاف المسلمين
لتغيير وجوه الحكام وتقسيم المنطقة تقسيما جديدا اساسه الطائفية
لتغيير هذا الواقع المرير لابد من التروي واعمال الفكر
اذ لا ينفع في تغييره الاندفاع وراء المشاعر
فالاندفاع وراء المشاعر هو القوة الضاربة في مشروع امريكا الفوضى الخلاقة
فهي تصنع وقائع على الارض تثير بها الناس ليندفع الناس تلقائيا للتحرك نحو ما تريده امريكا
وللخروج من هذا المازق لابد ان نملك مشروعا نحدد به معالم الطريق
ومالذي نريده ومالذي سنصل اليه
نحن بحاجة الى مشروع سياسي والذي لا يملكه سوى حزب التحرير
انه مشروع سياسي حددت معالمه وحددت طريقه ايجاده في واقع الحياة
فالمسئلة ليست مجموعات من التنظيمات تقوم بالقتل والقتال لايجاد دولة
بل لابد من اقامة دولة على اساس فكرة يتبناها الناس ويسعون لتطبيقها
ولنا في رسول الله صل الله عليه وسلم الاسوة الحسنة
فان رسول الله صل الله عليه وسلم اقام دولة على اساس فكرة وليس على اساس القوة

كانت بيعة العقبة الأولى في العام الثاني عشر من النبوة, وقد أرسل بعدها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مصعب بن عمير - رضي الله عنهما - سفيراً للإسلام في يثرب يدعوا أهلها ويعلمهم ويقرئهم القرآن, فاستطاع مصعب بفضل الله – تعالى – أن يحقق في أقل من عام مالم يفعله غيره في عشرات الأعوام, وكان داعية موهوباً بمعنى الكلمة بذل مجهودات كبيرة من أجل تهيئة البيئة الداخلية للمدينة لإنتقال الدعوة الإسلامية بقائدهال وأتباعها إلى مقرها الجديد.
حقق مصعب بن عمير ومن أسلم من أهل بيعة العقبة الأولى توسعاً دعوياً كبيراً بانضمام الكثير من أهل يثرب للدعوة الإسلامية, حتى أنه لم يبق بيت في يثرب إلا ودخله الإسلام, وأصبحت سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - على كل لسان بين معجب ومتشوق ومتوجس.
قبل أن يحول الحول على مصعب في يثرب عاد إلى مكة قبيل الموسم الثالث عشر للبعثة, وذلك من أجل إطلاع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على مستجدات الأوضاع في يثرب, والإنجازات الكبيرة التي حققها مصعب في مهامة الدعوية, وأن الجبهة الداخلية في يثرب أصبحت مهيئة لقبول بيعة جديدة بشروط وبنود أشد قوة وكفة وأوسع دائرة والتزاما, ومن ثم كانت بيعة العقبة الثانية, أو ما يصح أن يقال عنه بيعة القتال أو بيعة الرجال.
فلم ينتقل رسول الله صل الله عليه وسلم الى المدينة الا بعد ان اصبح الاسلام في كل بيت فيها واصبح هو الراي العام في مجتمعها

Hitskin.com

الفوضى الخلاقة والخروج مما نحن فيه - نبيل القدس