(11) بسم الله الرحمن الرحيم (11)
الحلقة الحادية عشرة من سلسلة:--
ربط العبادات بالسلوك والمعتقد
في معاني الفاتحة .
في الحلقة العاشرة تحدثنا في معاني البسملة ونبدأ بها متبركين فنقول بسم الله الرحمن الرحيم وبالله نستعينين ( الحمد لله رب العالمين )
الحمد :- يعني لغة المدح والثناء والشكر على كريم الفعال وحميد الخصال و ( ال) افادت هنا الاستغراق، وهذا يعني ان الحمد انواع :- فمنه حمد الخالق لنفسه كونه مستحق للحمد بذاته، وبما يجب له من صفاته الحسنى القائمة بذاته العلية جل وعلا. .
ومنه حمد الخالق للمخلوق كقوله (وانك لعلى خلق عظيم ) فكلاهما منه وله.
فهو اعلم بما وبمن يستحق ان يُحمد ويُمدح .
ومنه حمد المخلوق للخالق، كقولنا الحمد لله، وكوصفنا له تعالى تمجيدا بحميد الصفات التي ارشدنا لها . وهذا ينبغي فيه اخلاص النية لانه عبادة يتقرب الانسان بها اليه سبحانه .
ومنه حمد المخلوق للمخلوق، وهذا يجب ان يكون لله، ولا يكون لله الا اذا مدحته بما يرضي الله، لفعل او خصلة يرضاها الله، ومن مقتضى رضى الله ان يقع منك الذم لكل ما يغضب الله، ولا يرضى عنه من فكر او سلوك او سجية . فمن حمد فكراً ضالاً او صاحبه او حمد فعلاً منكرا، وقع فيما يغضب الله ولم يحمد الله. فلينتبه من يحمد ويمتدح افكار الضلال والعصيان، ويزينها للناس ان يقع في غضب الله، فان الرجل ليتلفظ بالكلمة لا يلقي لها بالاً فيخر بها في جهنم سبعين خريفاً، لا يصل الى قعرها. فويل لمن يمتدحون رايات الجاهلية قومية عصبية نتنة او وطنية وثنية بغيضة ما انزل الله بها من سلطان، وما رضيها رابطة بين عباده، بل رضي لهم ان يكونوا عباد الله اخوانا تربطهم العقيدة برابطة الايمان، فاخوك في العقيدة هو اخوك، و لو لم يتصل بك بنسب، وأخوك في النسب ان لم يكن على دينك عدوك المبين وتثار منه لاخيك في العقيدة والدين..:- قال تعالى (قل ان كان ءاباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازوجكم وعشيرتكم وامول اقترفتموها وتجرة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى ياتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين ).. فالرابطة لا دموية نسبية، ولا مصلحية مادية، ولا مسكنية اي وطنية هابطة، بل هي رابطة سامية عقائدية، وتسموا بهم لتربطهم بخالقهم، ليكونوا عباد الله اخوانا، متحابين فيه، يحب احدهم لاخيه ما يحبه لنفسه، كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا،جسدا واحدا اذا اشتكى منه عضو تداعى اليه سائر الاعضاء بالسهر والحمى .
الحمد لله اي اصرف هذا الحمد لمستحقه وجوبا كما امر تعبدا مني وطاعة وقربة.
والله الخالق الموجد من العدم و المدبر لامر الخلق بما قضى وبما قدر فهدى، فيحمد على تقديره وقضائة وهدايته. (رب العالمين ) الرب الذي ربى والتربية بدنية جسدية وخلقية مسلكية.
وقد شملت تربية الله لنا كل ذالك فقدر في اجهزة اجسادنا ما يساعدها على النمو والاستمرار في البقاء و اوحى لنا بمنهج يستقيم به الفكر والسلوك فله الحمد والمنة وشملت تربيته كل اصناف المخلوقات بما وضع لها من انظمة وقوانين جعلها سننا ونواميس تسير وجودها .
وارى في هذا القدر كفاية خشية الاطالة وعلى الشوق والمحبة اترككم في رعاية الله على امل ان يتجدد اللقاء بكم في حلقة جديدة فلا تنسونا من صالح الدعاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.