Hitskin.com

التأثير في الراي العام للتغيير
إنّ الناس بطبيعتهم لا يرفضون الفكر الاسلامي كما انّهم لا يمكن ان يقبلوا بالفكر العلماني .

فالناس يبحثون عن حلّ لمشاكلهم وحتّى هذه اللحظة هم لم يروا قيادة فكرية تستطيع ان تقودوهم وإنّما رأوا قيادات ماديّة مختلفة واشخاص كريزما ( قادرين على التأثير) .

ان تراكم الادران والتلوث الممنهج لاذهان الناس يجعل عمليّة التنقية عمليّة معقّدة وصعبة لا يكفي فيها مؤتمر ومحاضرة بل تحتاج الى تفاعل شديد . وإنّ الظرف الان مناسب للحوار ومناسب من الانتقال من الذّي لا يريد السماع الى من يرغب بذلك .
وهذا من فضل الله على امّة الاسلام فقبل الثورات كانت الاجهزة الامنية وعوامل اخرى تحول دون سماع النّاس للحقّ . و لقد تغيّر الامر الان وصار متاح مخاطبة النّاس بكل يسر وبدون قيود .

فلا بدّ من التفكير الملي والجليّ في اساليب الخطاب المقصود منه قيادة الناس وليس الخطاب فقط حتّى تصبح الخلافة وفكرة الاسلام مطلبا جماهريا ينادي به في الشارع .

الامر يحتاج الى اخلاص وقدرة ومهارة لامكانيّة ازالة ما علق بافكار الاسلام من شبهات وتحريف وتزيف والباس حق بباطل ليتيّقن الناس من قدرة الاسلام على قيادتهم واخراجهم ممّا هم فيه .
فالامر ليس بعدد المتحرّكين او عدد المؤتمرات والندوات ( وهي لازمة ) ولكن الامر متعلّق بالراي العام الذي يحصل من وراء الاعمال و بالذي يتحرّك وهل عند تحرّكه يكون قادرا على التاثير في الراي العام ؟ وهل يعلم ما هو الراي العام وكيف يؤثر فيه؟ وبأيّة الوسائل والاساليب ؟ ام هو تحصيل حاصل وسدّ فراغ ورفع ملام وحماسة مخلوطة ببعض فكر ؟
ان الراي العام ليس راي مجموع الناس ولا يقاس بالنسبة وانما له طرق اخرى للقياس . فالراي العام هو الذي يظن كلّ واحد من الحضور انّه رأي الباقين ويمكن ايجاد راي عام ببعض الافراد بشرط حسن التأتي .
وهذا ما يجعل الكتب والاصدارات والمتاع الذي لدى الشخص لا يجب ان يعوّل عليها بالدرجة الاولى على الاقل فالموضوع ليس متاع وحشو معلومة وانما الموضوع قيادة الناس بشكل فكري .

يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (269) البقرة

نسال الله العزيز القدير ان يسدد خطى المخلصين لهذا الدين و يرزقهم النصر المبين

جزاك الله خيرا اخي الكريم