*****(بسم الله الرحمن الرحيم )*****
== الفساد ضده الصلاح - والافساد ضده الاصلاح ==
والصلاح هو استقامة المخلوق على الفطرة التي فُطر عليها ليؤدي المهمة التي من اجلها خُلق.. فان انحرف عن اداء مهمته ونشز عن فطرته كان الفساد ... فالفساد في اصله شذوذ عن الفطرة ، وانحراف عن الهدف والغاية التي من اجلها كانت بداية الخلق والايجاد ..
ان غاية الاصلاح والصلاح هو رد البشر بقوانين الخلق وغاية الايجاد،وهي نهمة اعمار الارض بما استخلف الخالق المجيد الانسان في عمارتها بالعدل والقسط والاحسان ، فيكون الحمد والطاعة والانفياد له سبحانه وحده .. 
وان غاية الافساد و المفسدين تحقيق الترف الذي لا يتحقق لهم الا اذا استولوا على ثروات الامة واستباحوها وحازوها واحتكروا مصادر ارزاق العباد، ولا يتسنى لهم ذلك الا اذا قطعوا العلاقة بين الخلق وخالقهم، فيتسنى لهم استعباد العباد .....
والفساد حين يعم فليس هو مجرد ضلال اشخاص بعينهم .. ولا فقط مجرد افراد عميت بصيرتهم وصُمت آذانهم .. بل يصنعوا منه ضلا مفلسفا، و وجهة نظر لها قيمها وافكارها ومفاهيمها.. ليؤدي مهمة وجوده وافساده في الارض، باستيلائه وهيمنته على عقول الناس، وتضليلهم يشتى الوسائل الشيطانية لاستعبادهم وباقناعهم ولو ظاهريا بوجهة نظره ،  وبالتالي يصبح منظومة تشريعية وثقافية،تدب في المجتمع دبيب الجراثيم في الجسد ، لتدمره وتنخر قواه، كي يبقى ضعيقا ليسهل تفكيكه و نهشه ، وبذلك يصبح الفساد متجاوزا لذات الاشخاص الصانعين له ، ليصبح تيارا جارفا ، تتبناه فئات المستبدين وفئات المنتفعين والاستغلالين، وهذه الفئات ان تغلبت غلى المجتمع ، تصنع له وتسن القوانين التي تحميها من المسائلة والمحاسبة التي هي جوهر اي عقد اجتماعي ، وتضع النظم التي تسيرالحياة والمجتمع وتوجهه لتحقيق غايتهم ، والتي هي تسخير الاغلبية الساحقة لخدمة الاقلية الماحقة .. وشعار تشريعاتهم وقاعدتها الاساس القانون لا يحمي المغفلين، و التي مفهم المخالفة لها يقول القانون يحمي المستغفلين !!!!
وهذه هي : 
حقيقة وجوهر النظام الرأسمالي العفن وقوامه الديمقراطية و العلمانية الفاسدة المفسدة ، التي وعدكم اياها الغرب ، عدو الاسلام وامته ، ومكن لها في الارض فاصبحنا نسيرمن سيء الى اسوأ .. منذ ان فارقنا نظام رب العالمين الذي ارتضاه رحمة ودينا للعالمين.. ولن يقبل غيره من العالمين ، لانه به فقط الهدى والصلاح والرشاد ، وبغيره يكون الفساد والهلاك والدمار. 
واتركك هنا مع ايات الكتاب المبين تتحدث وتخبرك بالحق والحق الذي به نزل :- 
(وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ۗ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (105)الاسراء. 
(...  الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (3 المائدة).
(وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85 ال عمران)..
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65 النساء) .

( إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا (105)النساء . 
( إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9 الاسراء) . 
(  وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ (49) أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50)المائدة . 
  (قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2)الجن.
(الم (1) ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ (12) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ (13) وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14) اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16)البقرة.
صدق الله العلي العظيم