الامن من الجوع والخوف اساس الحياة الكريمة

فليعبدوا رب هذا البيت الذي آمنهم من جوع وآمنهم من خوف

لا ولن يعيش الناس بسلام حتى يحصلوا على نعمتين=

1= نعمة الامن من الجوع..وذلك بالامن على الاموال والممتلكات والمكاسب ووسائل العيش ، من السلب والنهب والسرقات والاعتداء على الحقوق...

2= نعمة الامن من الخوف على الانفس والذريات والاعراض .... ولا يحفظهما للناس ويحققهما الا النعمة الكبرى - نعمة الايمان-.

فلذلك امتن الله تعالى على قريش اهل الحرم الامن فقال:

بسم الله الرحمن الرحيم

لِإِيلافِ قُرَيْشٍ

إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ .

ثم عاد وذكرهم مرة اخرى سبحانه فقال:

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ ۚ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ (67)العنكبوت.

واعاد اليهم التذكير بنعمة الامن في رده على دعواهم خشيتهم اتباع الهدى من مواجهة القوى والناس فقال سبحانه:

وَقَالُوا إِن نَّتَّبِعِ الْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا ۚ أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّن لَّدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (57) وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا ۖ فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّن بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ (58) وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا ۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَىٰ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ (59). سورة القصص.

هذه اسباب الامن واسباب دوام الامان ان ترجع الى ربك فتستمسك بالهدى والنور ليمنحك الله الامن والامان وتنعم به في ظل نعمة الايمان واتباعك للقوي المتين فان لم يؤمنك هو فما لك من مانعين.

الامن قبل ان تفرضه القبضة الحديدية فهو عدل واعطاء كل ذي حق حقه ومستحقه

وقبل ان يفرضه السيف فهو ايمان وتقوى تزرع في القلوب وتطمئن اليه وبه النفوس

وقبل اخافة الناس فهو ايصال كل ذي حق حقه وتكافؤ في الفرص للجميع، فالناس شركاء الحياة وفرصها وما بثه الله من ارزاق في الارض قطعا هو كاف لاهلها فانظروا ان توليتم مقاليد الامور كيف يمكن الناس من رعي ارزاقهم وحصتهم المخلوقة لهم في الارض، لذلك سموا ولي الامر بالراعي لانه يسوق الشاة الضعيفة لتتمكن من ان ترتع في رزق الله مع الشاة القوية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اقتباس :: محمد بن يوسف الزيادي
فليعبدوا رب هذا البيت الذي آمنهم من جوع وآمنهم من خوف

لا ولن يعيش الناس بسلام حتى يحصلوا على نعمتين=

1= نعمة الامن من الجوع..وذلك بالامن على الاموال والممتلكات والمكاسب ووسائل العيش ، من السلب والنهب والسرقات والاعتداء على الحقوق...

2= نعمة الامن من الخوف على الانفس والذريات والاعراض .... ولا يحفظهما للناس ويحققهما الا النعمة الكبرى - نعمة الايمان-.

فلذلك امتن الله تعالى على قريش اهل الحرم الامن فقال:

بسم الله الرحمن الرحيم

لِإِيلافِ قُرَيْشٍ

إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ .

ثم عاد وذكرهم مرة اخرى سبحانه فقال:

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ ۚ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ (67)العنكبوت.

واعاد اليهم التذكير بنعمة الامن في رده على دعواهم خشيتهم اتباع الهدى من مواجهة القوى والناس فقال سبحانه:

وَقَالُوا إِن نَّتَّبِعِ الْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا ۚ أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّن لَّدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (57) وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا ۖ فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّن بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ (58) وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا ۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَىٰ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ (59). سورة القصص.

هذه اسباب الامن واسباب دوام الامان ان ترجع الى ربك فتستمسك بالهدى والنور ليمنحك الله الامن والامان وتنعم به في ظل نعمة الايمان واتباعك للقوي المتين فان لم يؤمنك هو فما لك من مانعين.

الامن قبل ان تفرضه القبضة الحديدية فهو عدل واعطاء كل ذي حق حقه ومستحقه

وقبل ان يفرضه السيف فهو ايمان وتقوى تزرع في القلوب وتطمئن اليه وبه النفوس

وقبل اخافة الناس فهو ايصال كل ذي حق حقه وتكافؤ في الفرص للجميع، فالناس شركاء الحياة وفرصها وما بثه الله من ارزاق في الارض قطعا هو كاف لاهلها فانظروا ان توليتم مقاليد الامور كيف يمكن الناس من رعي ارزاقهم وحصتهم المخلوقة لهم في الارض، لذلك سموا ولي الامر بالراعي لانه يسوق الشاة الضعيفة لتتمكن من ان ترتع في رزق الله مع الشاة القوية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

» محصّلة الجوع والخوف! صبحي غندور
» حكم شعراء وكتاب وفلاسفة في الحياة -ومن الحياة-حكمة اعجبتني/سعيد الاعور
» الغش اساس كل فساد