Hitskin.com

بسم الله الرحمن الرحيم
من الفتن والمحن التي تصيب الامة واصابتها !!
أخرج الإمام أحمد في مسنده، والطبراني في المعجم الكبير، وابن حبان في صحيحه عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: "لَتُنقضن عُرى الإسلام عُروة عُروة، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها، وأولهن نقضا الحكم، وآخرهن الصلاة ".
ان الاخبار عن الفتن والمحن والشرور انما هو تحذير للناس من وقوعها، وتحذير لاهل زمانها من استمراءها والتعايش معها، ووجوب سرعة التخلص منها ، وذلك بدلالة قوله ﷺ: "بدأ الإسلام غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ؛ فطوبى للغرباء". أخرجه مسلم في صحيحه. وفي كتاب شرف اهل الحديث للبغدادي يروي حديثا يفسر من هم الغرباء ، فقد روى عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنِ الْغُرَبَاءُ ؟ قَالَ : الَّذِينَ يُحْيُونَ سُنَّتِي مِنْ بَعْدِي ، وَيُعَلِّمُونَهَا عِبَادَ اللَّهِ".
وفي حديث ابن عبد البر والهروي عن عمرو بن كثير عن أبي العلاء عن الحسن ابن علي قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رحمة الله على خلفائي، قيل ومن خلفاؤك؟ قال: الذين يُحْيُون سنتي ويعلمونها عباد الله).
وقد اوضح الصحابي الجليل مقصده من السؤال عن الشر ففي الحديث المتفق عليه عن حذيفة بن اليمان: (كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فأقع فيه) . ومنه اخذ الشاعر قوله :
عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه
ومن لا يعرف الخير من الشر يقع فيه
وتمام حدبث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه كما في صحيح مسلم :-
(كانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ عَنِ الخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا في جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ، فَجَاءَنَا اللَّهُ بهذا الخَيْرِ، فَهلْ بَعْدَ هذا الخَيْرِ شَرٌّ؟ قالَ: نَعَمْ، فَقُلتُ: هلْ بَعْدَ ذلكَ الشَّرِّ مِن خَيْرٍ؟ قالَ: نَعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ، قُلتُ: وَما دَخَنُهُ؟ قالَ: قَوْمٌ يَسْتَنُّونَ بغيرِ سُنَّتِي، وَيَهْدُونَ بغيرِ هَدْيِي، تَعْرِفُ منهمْ وَتُنْكِرُ، فَقُلتُ: هلْ بَعْدَ ذلكَ الخَيْرِ مِن شَرٍّ؟ قالَ: نَعَمْ، دُعَاةٌ علَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَن أَجَابَهُمْ إلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، صِفْهُمْ لَنَا، قالَ: نَعَمْ، قَوْمٌ مِن جِلْدَتِنَا، وَيَتَكَلَّمُونَ بأَلْسِنَتِنَا، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فَما تَرَى إنْ أَدْرَكَنِي ذلكَ؟ قالَ: تَلْزَمُ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وإمَامَهُمْ، فَقُلتُ: فإنْ لَمْ تَكُنْ لهمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إمَامٌ؟ قالَ: فَاعْتَزِلْ تِلكَ الفِرَقَ كُلَّهَا، ولو أَنْ تَعَضَّ علَى أَصْلِ شَجَرَةٍ حتَّى يُدْرِكَكَ المَوْتُ وَأَنْتَ علَى ذلكَ).
نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن ، ونسال الله العصمة لابناء وبنات أمتنا والرضى والقبول والنصر على الاعداء واسعد الله اوقاتكم بكل بر وبركة وخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

» الهوى اساس الفتن
» انواع الفتن عند ابن القيم
» زمان الفتن وقانا الله اياها...