Hitskin.com

كلمات عن حرمة كنائس النصارى وصلبانهم وحقهم في الاعتقاد والعبادة
.................
جوابا على سؤالا احدى الاخوات التالي :
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته انت تكلمت واوجزت في حديثك عن اهل الذمة لكن اريد ان اعرف الموقف من تكسير الصلبان ووضع راية العقاب على الكنيسة وتكسير تمثال مريم العذراء هل هذا جائز ؟؟ لانني اعرف ان العهدة العمرية هي الميثاق والعهد بيننا وبين المسيحية ؟؟
............
الكنائس وكل اماكن العبادة في بلاد الاسلام عموما ومصر خاصة ,هي احد نوعين الاول شرعي وهو ما كان زمن الفتح واقرهم الفاتحون المسلمون عليه او كان مما ساتحدث مخالفا للعهد معهم ... وقد كان في بر مصر كنائس قديمة أقرهم المسلمون عليها حين فتحوا البلاد؛ربما أن الفلاحين كانوا كلهم نصارى ولم يكونوا مسلمين,وإنما كان المسلمون الجند خاصة,واقروهم كما أقر النبي اليهود على خيبر لما فتحها؛لأن اليهود كانوا فلاحين والكنائس التي أقرهم المسلمون عليبها من الواجب الحفاظ عليها باي ثمن لانها في ذمة الله وعهده , اما التي استحدثوها مخالفين للذمة والعهد والاتفاق فيجب ازالتها .
لكن واجب ازالتها هو من اعمال الدولة وليس من اعمال الافراد ولهذا اقول يحرم على الافراد ان يقوموا بهدم أي كنيسة او الاعتداء عليها او على صلبانه ..الخ ...لانه تدخل في شؤون الدولة واعتداء على صلاحياتها ...والهدم او الازالة لا تكون الا بحكم محكمة لاثبات المخالفة .
واذكر هنا بضرورة التمييز بين واجبات الافراد وواجبات الحكام وواجبات الاحزاب او الجماعات ..وضرورة عدم قيام أي من هؤلاء بواجبات غيرهم لانه اعتداء والاعتداء حرام ...فتحرير البلاد المحتلة مثلا واجب منوط بالجيوش أي بالدولة أي بالحاكم،والواجب: عدم لقيام بواجب الحاكم،لانه اعتداء على صلاحيات الحاكم وهذا لايجوز، بل الواجب اجبار الحاكم على القيام بواجبه ، ونفس الامر يقال عن كل ما هو من واجب الحكام أي الدولة ..وفي حالة رفض الحاكم القيام بواجبه فيما هو من الدين بالضرورة كان يحتكم لدستور كفر فالواجب خلعه لاتاحة الفرصة امام تطبيق الاسلام .

» " و ليس الذكر كالأنثى "= احمد عيد عطيات ابو المنذر
» احمد عيد عطيات ابو المنذر = كلمات عن حرمة دماء واموال واعراض أهل الذمّة والمعاهدين في الاسلام
» اسئلة الى الاخ احمد عطيات ابو المنذر

Hitskin.com

راي احمد عيد عطيات ابو المنذر = كلمات عن حرمة كنائس النصارى وصلبانهم وحقهم في الاعتقاد والعبادة