نبيل - القدس
الا ان مجرد القراءة والمتعة الفكرية لن يكون له اي تاثير في من يتابع هذه المواضيع الا اذا تم التفكر والتدبر بها وفهم واقعها بدقة
نبيل - القدس
الا ان مجرد القراءة والمتعة الفكرية لن يكون له اي تاثير في من يتابع هذه المواضيع الا اذا تم التفكر والتدبر بها وفهم واقعها بدقة
نبيل - القدس
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

نبيل - القدس

البوابةالرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
ابرز المواضيع - اضغط على الكتابة

شجرة العشاق وثمرة الأشواق - نبيل القدس

اعذب الكلام قسم الشعر

قضايا للمناقشة

اعلام وشخصيات

براعم المنتدى - اطفالنا

إبداعات الأعضاء - أشعار وخواطر
معرض الصور

غناء عراقي
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث


 

المواضيع الأخيرة
» مع الحجيج - حكم المبيت بمنى !!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitimeأمس في 9:56 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» اعمال يوم النحر للحاج والمقيم
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitimeأمس في 5:41 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» مختصر مفيد في احكام اضحية العيد
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-15, 2:23 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الصباح - يوم عرفة !!!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-15, 3:30 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» نسر السماء
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-13, 3:19 am من طرف توفيق الخطيب

» حديث الصباح- الكفائي والعيني !!!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-12, 3:55 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» عمل تطبيق أندرويد – تك سوفت للحلول الذكية – Tec Soft for SMART solutions
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-11, 1:58 pm من طرف سها ياسر

» ستر الذيل!!!!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-10, 4:00 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الصباح- احذروا خذلان اهل بيت المقدس ...
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-10, 10:36 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 11- الحلقة الحدية عشرة من حديث الاثنين في مباحث الايمان
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-10, 6:39 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حفل في السماء
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-09, 4:17 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» ما علاقة الايمان والتقوى بالرخاء والازدهار الاقتصادي؟!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-09, 6:30 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» اشراقات نورانية !!!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-08, 5:43 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الصباح - والفجر وليال عشر-!!!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-08, 2:58 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» بمتاهة الصحراء مملكتي
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-07, 10:08 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» الحرم الامن - هل مازال آمناً !!!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-07, 7:01 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» التقويم القمري الهجري جزء من هوية الامة الاسلامية
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-06, 5:58 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» الروابط بين البشر !!!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-06, 2:46 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» الانتحار والانتحار السياسي !!!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-06, 6:57 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» اليوم هو الخامس من حزيران ذكرى النكسة 1967م !!!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-05, 1:25 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» قصة لو تنفس صاحب هذا القبر...!!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-05, 1:23 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الصباح - ما زونج يانج-
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-05, 7:40 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الصباح- القاء الضوء على فكرة الحيادية في التفكير
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-04, 8:23 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 10- الحلقة العاشرة من حديث الاثنين
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-03, 5:40 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 48- الحلقة الثامنة والاربعون من سلسلة اثر العبادات التربوي على النفس والسلوك
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-03, 2:56 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» الى كل من لم يستطع الحج هذا العام !!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-03, 1:50 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الصباح - اية كريمة وسبب نزولها
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-02, 6:39 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» استمعوا لما يوحى !!!
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-01, 1:34 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حكمة وحديث الصباح ...تزكية النفس
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-01, 5:34 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» شركة رش مبيدات بالاحساء
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-06-01, 2:58 am من طرف شيماء أسامة 272

المواضيع الأكثر شعبية
وكم علمته نظم القوافي فلما قال قافية هجاني
دعاء الهى انت تعلم كيف حالى....كلمات رائعه لمشارى راشد///خوخه
اسماء الجن الكفار و المسلمين
ومدحت بطيبة طه - صلى الله على محمد - مديح نبوي ولا أجمل
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
بيت من الشعر اذهلني - الشاعر كريم العراقي
سجل حضورك اليومي بالصلاه على نبي الله
صباح الخير- مسا الخير-منتدانا -النبيل- بعيونكم ولعيونكم صباح الخير-سلام الله عليكم -مساء الخير -ليلة سعيدة ///سعيد الاعور 29.02.2012
صورة اعجبتني لنجعلها صفحة لكل من عنده صورة مميزة او كريكاتير او منظر رائع ومميز/سعيد الاعور
من ذا يبلغها بأني متعب - كلمات علي العكيدي
عداد للزوار جديد
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 53 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 53 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 720 بتاريخ 2011-02-21, 11:09 pm
تصويت
المواضيع الأكثر نشاطاً
سجل حضورك اليومي بالصلاه على نبي الله
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
مقهى المنتدى
تعالو نسجل الحضور اليومي بكلمة في حب الله عز وجل
صورة اعجبتني لنجعلها صفحة لكل من عنده صورة مميزة او كريكاتير او منظر رائع ومميز/سعيد الاعور
صباح الخير- مسا الخير-منتدانا -النبيل- بعيونكم ولعيونكم صباح الخير-سلام الله عليكم -مساء الخير -ليلة سعيدة ///سعيد الاعور 29.02.2012
صفحة الاستغفار اليومي لكل الاعضاء ـ لنستغفر الله على الاقل 3 مرات في الصباح والمساء//سعيد الاعور
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
سجل حضورك اليومي بالصلاه على نبي الله
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
نبيل القدس ابو اسماعيل - 38796
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
زهرة اللوتس المقدسية - 15399
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
معتصم - 12434
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
محمد بن يوسف الزيادي - 4012
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
sa3idiman - 3588
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
لينا محمود - 2667
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
هيام الاعور - 2145
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
بسام السيوري - 1763
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
محمد القدس - 1219
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
العرين - 1193
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
أفضل 10 فاتحي مواضيع
نبيل القدس ابو اسماعيل
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
محمد بن يوسف الزيادي
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
زهره النرجس
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
زهرة اللوتس المقدسية
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
معتصم
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
معمر حبار
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
هيام الاعور
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
د/موفق مصطفى السباعي
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
sa3idiman
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
لينا محمود
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_rcap7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_voting_bar7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_vote_lcap 
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 1027 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو توفيق الخطيب فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 66086 مساهمة في هذا المنتدى في 20078 موضوع
مواضيع مماثلة
عداد زوار المنتدى
free counterAmazingCounters.com


 

 7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
محمد بن يوسف الزيادي




الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 4012
تاريخ التسجيل : 03/05/2010
العمر : 65

7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة Empty
مُساهمةموضوع: 7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة   7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-05-06, 6:35 am

بسم الله الرحمن الرحيم
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة
- اعادة الاسلام لصياغة العقل البشري لفطرته الاولى - حدود افاق العقل ..
في الحلقة السابقة تبين لنا ان واقع العقل انما هو عملية تتم من خلال توفر عدة عناصر اهمها : واقع وحواس تحس به وقادرة على نقله الى الدماغ الصالح للربط ،ومعلومات سابقة يتم ربط الواقع بها وتفسيره على اساسها ، فيتم بذلك الحكم على الواقع وانتاج الفكر ...
وقد اشار القران الكريم الى تلازم عملية العقل والحواس والمعلومات في قوله تعالى:- ( وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)الاسراء) ..
قال القاسمي في تفسيره :- (ولا يخفى ما يندرج تحت هذه الآية من أنواع كثيرة . كمذاهب الجاهلية في الإلهيات والتحريم والتحليل ، وكشهادة الزور ، والقذف ، ورمي المحصنات الغافلات ، والكذب ، وما شاكلها : إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا أي : كان صاحبها مسئولا عما نسب إليها يوم القيامة .)
ومعلوم انه ما من مخلوق الا وله حدود لا ينبغي له تجاوزها ولا ان يتعداها، فالطيور تطير وفق ارتفاع محدد لا تتجاوزه، والعاديات والضواري تعدوا وفق سرعة محددة لا تتجاوزها ، والانسان يعمل وفق طاقات وقدرات محددة لا يتجاوزها .. وكذلك العقل يعمل وفق طاقات وقدرات محددة لا ينبغي له تجاوزها، والا ارهق ذاته وارهق جسد صاحبه ، فلذلك جعل الله النوم راحة للانسان عقلا و حواس جسد ليستريح من التعب والارهاق الفكري والعملي ، قال تعالى : (وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا(9النبأ) .. وعليه فان طاقة العقل محدودة وهو بحاجة كما الجسد الذي تتعب حواسه الى راحة .. وكذلك قدرات العقل على الادراك محدودة .. فلما كان الناس يتجاوزون بعقولهم حدود الواقع ليتعاملوا مع الجن - او الاواح الخفية عن الحس والادراك، بين لنا الله تعالى ان هذا الامر يزيد صاحبه رهاقا وخطيئة واثما !! فقال سبحانه :- (وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6 الجن) ..والخطيئة والاثم هنا محاولة تجاوز حدود الواقع المدرك للتعامل مع اللا مدرك ..فلذلك كان الرهق والارهاق .. لانه تعامل مع مجهول يصعب ادراكه واخضاعه للعقل !! 
والمدركات امام العقل مدرك بعينه وشخصه كالاعيان والاجسام، ومدرك بتأثيره ، كالريح والكهرباء والموجات الكهرومغناطيسية واللاسلكية والحرارة والبرودة وما شابه في عالم الشهادة -(الحس)-... ومدرك بأثره وآثاره،كما نستدل على وجود وتاريخ الامم السابقة من اثارهم وما تركوا من عمران وخرائب !! والحوادث تدل على محدثها والصنائع تدل على صانعها، ودلالة الحوادث على المحدث دلالة حسية عقلية، أما كونها حسية فلأنها مشاهدة بالحس، وأما كونها عقلية فلأن العقل يدل على أن كل حادث لا بد له من محدث. قال تعالى: ( أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون )الطور 35)،
ولهذا سئل احد الأعراب بم عرفت ربّك؟ فقال: " الأثر يدل على المسير، والبعرة تدل على البعير، فسماء ذات أبراج، وأرض ذات فجاج، وبحار ذات أمواج، ألا تدل على السميع البصير "... 
وقد يلجأ طموح العقل الى محاولة ادراك الغائب عن مدركاته الحسية باسلوب التفسير بالقياس لتعذر الاحساس وبالتالي ادراك واقع ما غاب عنه !! فيقيس ما غاب عن حسه بما يشهده حسه !! فهذا جائز في عالم المحسوسات والمتماثلات والمتشابهات ومتحدات الجنس والنوع ، كأن تقيس مزايا الانسان الياباني او الصيني على مزايا الانسان العربي مثلا ..فالقياس هنا بين متماثلات ومتشابهات .. ولكن ندرك ان هناك اوجه شبه بين الانسان والحيوان، من حيث الولادة والنمو والتغذية و الحياة والموت !! لكن لا نستطيع ان نقول بان الانسان القديم بنى حضارات وان الحيوان له حضارات !! لانعدام وجه التشابه والتماثل في التفكير والادراك .. فادراك الحيوان مجرد ادراك غريزي ناتج عن امور الرجع الغريزي المتعلق بجوعات الغرائز والحاجات العضوية فحسب .. ولا يرقى الى مستوى تسميته تفكير !! 
و عليه فلا يجوز ان يكون القياس بين المختلفات و الغير متماثلات او متشابهات ، والا كان القياس هنا باطلا .. 
وقد كان هذا القياس الباطل سبب ضلال العقل البشري منذ القدم كما اوضحنا في مقدمة هذه السلسلة ، يوم استطاع العقل ادراك موجد ومحدث العالم والكون والانسان والحياة ، الا انه لم يستطع ان يدرك ذاته العلية عن الحس والادراك سبحانه ، فلجأ الى قياس الغائب عن الحس على الحاضر الواقع تحت الحس ظنا منه وتوهما بالتماثل والتشابه ، فوقع في متاهة بحث ومحاولة ادراك ما وراء الطبيعة مما هو فوق مدركات الحس والعقل .. فكانت ضلالات الفلاسفة وتشعبت طرق ضلالاتهم وتنوعت .. فالخالق الموجد من العدم والواجب الوجود، والذي يستند الخلق في وجودهم الى وجوب وجوده، حتما لا يقاس بالحادث المخلوق الموجود ، لوجوب انتفاء التشابه والتماثل ... فلذلك قال تعالى مانعا للقياس لامتناع النوع والجنس والتماثل والتشابه مع الخلق : قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد " وفي مجال تميزه وتمايزه عن الخلق قال سبحانه :- ﴿ الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم ﴾ [ البقرة: 255] .
وقال سبحانه مبينا انه تعالى ليس له مثل ليقاس به اوشبيه ليشبه به :- ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ) [الشورى:11].
فوجوده سبحانه مطلق عن حدود وقيود المادة المخلوقة له ، فلذلك تعالى بذاته عن الادراك والاحاطة به سبحانه وكان فوق مدارك الاحساس والعقل الذي لا يستطيع ان يدرك الا وجوب وجوده من خلال اثاره .. (لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) (103الانعام) وبذلك كان هو الاول قبل خلق الخلق والاخر بعد افناء الخلق وهو الظاهر بآثاره الباطن بذاته سبحانه وتعالى علوا كبيرا .. (هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (3 الحديد) ..
وحتى نلتقي الاثنين المقبل ان شاء الله تعالى استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عدل سابقا من قبل محمد بن يوسف الزيادي في 2024-05-06, 9:55 am عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد بن يوسف الزيادي




الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 4012
تاريخ التسجيل : 03/05/2010
العمر : 65

7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة Empty
مُساهمةموضوع: رد: 7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة   7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة I_icon_minitime2024-05-06, 6:37 am

بسم الله الرحمن الرحيم
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة
- اعادة الاسلام لصياغة العقل البشري لفطرته الاولى - حدود افاق العقل ..
في الحلقة السابقة تبين لنا ان واقع العقل انما هو عملية تتم من خلال توفر عدة عناصر اهمها : واقع وحواس تحس به وقادرة على نقله الى الدماغ الصالح للربط ،ومعلومات سابقة يتم ربط الواقع بها وتفسيره على اساسها ، فيتم بذلك الحكم على الواقع وانتاج الفكر ...
وقد اشار القران الكريم الى تلازم عملية العقل والحواس والمعلومات في قوله تعالى:- ( وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)الاسراء) ..
قال القاسمي في تفسيره :- (ولا يخفى ما يندرج تحت هذه الآية من أنواع كثيرة . كمذاهب الجاهلية في الإلهيات والتحريم والتحليل ، وكشهادة الزور ، والقذف ، ورمي المحصنات الغافلات ، والكذب ، وما شاكلها : إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا أي : كان صاحبها مسئولا عما نسب إليها يوم القيامة .)
ومعلوم انه من مخلوق الا وله حدود لا ينبغي له تجاوزها ولا ان يتعداها، فالطيور تطير وفق ارتفاع محدد لا تتجاوزه، والعاديات والضواري تعدوا وفق سرعة محددة لا تتجاوزها ، والانسان يعمل وفق طاقات وقدرات محددة لا يتجاوزها .. وكذلك العقل يعمل وفق طاقات وقدرات محددة لا ينبغي له تجاوزها، والا ارهق ذاته وارهق جسد صاحبه ، فلذلك جعل الله النوم راحة للانسان عقلا و حواس جسد ليستريح من التعب والارهاق الفكري والعملي ، قال تعالى : (وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا(9النبأ) .. وعليه فان طاقة العقل محدودة وهو بحاجة كما الجسد الذي تتعب حواسه الى راحة .. وكذلك قدرات العقل على الادراك محدودة .. فلما كان الناس يتجاوزون بعقولهم حدود الواقع ليتعاملوا مع الجن - او الاواح الخفية عن الحس والادراك، بين لنا الله تعالى ان هذا الامر يزيد صاحبه رهاقا وخطيئة واثما !! فقال سبحانه :- (وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6 الجن) ..والخطيئة والاثم هنا محاولة تجاوز حدود الواقع المدرك للتعامل مع اللا مدرك ..فلذلك كان الرهق والارهاق .. لانه تعامل مع مجهول يصعب ادراكه واخضاعه للعقل !! 
والمدركات امام العقل مدرك بعينه وشخصه كالاعيان والاجسام، ومدرك بتأثيره ، كالريح والكهرباء والموجات الكهرومغناطيسية واللاسلكية والحرارة والبرودة وما شابه في عالم الشهادة -(الحس)-... ومدرك بأثره وآثاره،كما نستدل على وجود وتاريخ الامم السابقة من اثارهم وما تركوا من عمران وخرائب !! والحوادث تدل على محدثها والصنائع تدل على صانعها، ودلالة الحوادث على المحدث دلالة حسية عقلية، أما كونها حسية فلأنها مشاهدة بالحس، وأما كونها عقلية فلأن العقل يدل على أن كل حادث لا بد له من محدث. قال تعالى: ( أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون )الطور 35)،
ولهذا سئل احد الأعراب بم عرفت ربّك؟ فقال: " الأثر يدل على المسير، والبعرة تدل على البعير، فسماء ذات أبراج، وأرض ذات فجاج، وبحار ذات أمواج، ألا تدل على السميع البصير "... 
وقد يلجأ طموح العقل الى محاولة ادراك الغائب عن مدركاته الحسية باسلوب التفسير بالقياس لتعذر الاحساس وبالتالي ادراك واقع ما غاب عنه !! فيقيس ما غاب عن حسه بما يشهده حسه !! فهذا جائز في عالم المحسوسات والمتماثلات والمتشابهات ومتحدات الجنس والنوع ، كأن تقيس مزايا الانسان الياباني او الصيني على مزايا الانسان العربي مثلا ..فالقياس هنا بين متماثلات ومتشابهات .. ولكن ندرك ان هناك اوجه شبه بين الانسان والحيوان، من حيث الولادة والنمو والتغذية و الحياة والموت !! لكن لا نستطيع ان نقول بان الانسان القديم بنى حضارات وان الحيةان له حضارات !! لانعدام وجه التشابه والتماثل في التفكير والادراك .. فادراك الحيوان مجرد ادراك غريزي ناتج عن امور الرجع الغريزي المتعلق بجوعات الغرائز والحاجات العضوية فحسب .. ولا يرقى الى مستوى تسميته تفكير !! 
و عليه فلا يجوز ان يكون القياس بين المختلفات و الغير متماثلات او متشابهات ، والا كان القياس هنا باطلا .. 
وقد كان هذا القياس الباطل سبب ضلال العقل البشري منذ القدم كما اوضحنا في مقدمة هذه السلسلة ، يوم استطاع العقل ادراك موجد ومحدث العالم والكون والانسان والحياة ، الا انه لم يستطع ان يدرك ذاته العلية عن الحس والادراك سبحانه ، فلجأ الى قياس الغائب عن الحس على الحاضر الواقع تحت الحس ظنا منه وتوهما بالتماثل والتشابه ، فوقع في متاهة بحث ومحاولة ادراك ما وراء الطبيعة مما هو فوق مدركات الحس والعقل .. فكانت ضلالات الفلاسفة وتشعبت طرق ضلالاتهم وتنوعت .. فالخالق الموجد من العدم والواجب الوجود، والذي يستند الخلق في وجودهم الى وجوب وجوده، حتما لا يقاس بالحادث المخلوق الموجود ، لوجوب انتفاء التشابه والتماثل ... فلذلك قال تعالى مانعا للقياس لامتناع النوع والجنس والتماثل والتشابه مع الخلق : قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد " وفي مجال تميزه وتمايزه عن الخلق قال سبحانه :- ﴿ الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم ﴾ [ البقرة: 255] .
وقال سبحانه مبينا انه تعالى ليس له مثل ليقاس به اوشبيه ليشبه به :- ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ) [الشورى:11].
فوجوده سبحانه مطلق عن حدود وقيود المادة المخلوقة له ، فلذلك تعالى بذاته عن الادراك والاحاطة به سبحانه وكان فوق مدارك الاحساس والعقل الذي لا يستطيع ان يدرك الا وجوب وجوده من خلال اثاره .. (لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) (103الانعام) وبذلك كان هو الاول قبل خلق الخلق والاخر بعد افناء الخلق وهو الظاهر بآثاره الباطن بذاته سبحانه وتعالى علوا كبيرا .. (هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (3 الحديد) ..
وحتى نلتقي الاثنين المقبل ان شاء الله تعالى استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
7- الحلقة السابعة من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» 3- الحلقة الثالثة من حديث الاثنين -مباحث الايمان والعقيدة
» 2- الحلقة الثانية من حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة
» 5- الحلقة الخامسة من سلسلة حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة صياغة العقل البشري -

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
نبيل - القدس :: اخبار - مقالات سياسية - :: قسم خاص - محمد بن يوسف الزيادي-
انتقل الى: