41- الحلقة الواحدة والاربعون من سلسلة اثر العبادات التربوي على النفس والسلوك

-----(بسم الله الرحمن الرحيم)-----
41- الحلقة الواحدة والاربون من سلسلة اثر العبادات التربوي على النفس والسلوك
7- الوقفة السابعة مع الحج :-
علمنا فيما مضى ان الحج له ميقات زماني واخر مكاني ، فالزماني جاء من خلال قوله تعالى: { يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج } فالأهلة جمع هلال وهي بداية الاشهر جعلت مواقيت بشكل عام للناس ومن خلال معرفتها تُعلم مواقيت الحج، والتي حددها سبحانه بقوله {الحج اشهر معلومات...}و معناه أن الوقت الذي يؤدى فيه الحج أشهر يعلمها الناس ، ولا يصح ان تؤدى هذه العبادة العظيمة في غيرها، وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة ; أي : إنه يؤدى في هذه الأشهر ، ولا يلزم أن يكون من أول يوم منها إلى آخر يوم ; بل معناه أنه يصح الإحرام به من غرة أولها وتنتهي أركانه وواجباته في أثناء آخرها .
واما المواقيت المكانية فقد حددتها السنة النبوية فهي كما في الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم { أنه وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج أو العمرة } زاد مسلم :{ ولأهل العراق ذات عرق }.
فلا يجوز لمن أراد دخول مكة لحج أو عمرة أن يتجاوز الميقات المحدد لجهته القادم منها بدون إحرام .
ومن فعل ذلك وجب عليه فدية وهي ذبح شاة.
واصناف الحج المشروعة ثلاثة : التمتع ، والقران ، والإفراد ، وأفضلها التمتع ، فإذا أردتَ الإحرام بالتمتع تنوي العمرة وتقول : " لبيك اللهم عمرة " ، وإذا أردت القران تنوي العمرة والحج وتقول : " لبيك اللهم عمرة وحجاً " ، وإذا أردت الإفراد تنوي الحج وتقول : " لبيك الله حجاً " .فالمفرد بالحج لا يجب عليه الذبح واما القرن والمتمتع فيجب عليهما ذبح الهدي.
وكما قلنا من قبل يستحب للرجل أن يُحرِم بإزار ورداء أبيضين نظيفين، وهو لباس موحد لحجاج بيت الله الحرام ليظهر مظهر التوحيد والمساواة الحقة بين ابناء الامة التي يتوجب عليها ان تكون امة واحدة ، وأما المرأة فتحرِم بما شاءت من الثياب ، لكن عليها أن تتجنب ثياب الزينة ، احرامها في كشف وجهها وكفيها كما نص على ذلك اهل العلم...
ثم استمر اخي الحاج بالسير في طريقك إلى مكة مكثرا من التلبية ((لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ)) .ونسال الله تعالى التيسير والتوفيق والقبول منكم ولكم ، والنصر للامة والسؤدد للمجاهدين ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

-----(بسم الله الرحمن الرحيم)-----
41- الحلقة الواحدة والاربون من سلسلة اثر العبادات التربوي على النفس والسلوك
7- الوقفة السابعة مع الحج :-
علمنا فيما مضى ان الحج له ميقات زماني واخر مكاني ، فالزماني جاء من خلال قوله تعالى: { يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج } فالأهلة جمع هلال وهي بداية الاشهر جعلت مواقيت بشكل عام للناس ومن خلال معرفتها تُعلم مواقيت الحج، والتي حددها سبحانه بقوله {الحج اشهر معلومات...}و معناه أن الوقت الذي يؤدى فيه الحج أشهر يعلمها الناس ، ولا يصح ان تؤدى هذه العبادة العظيمة في غيرها، وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة ; أي : إنه يؤدى في هذه الأشهر ، ولا يلزم أن يكون من أول يوم منها إلى آخر يوم ; بل معناه أنه يصح الإحرام به من غرة أولها وتنتهي أركانه وواجباته في أثناء آخرها .
واما المواقيت المكانية فقد حددتها السنة النبوية فهي كما في الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم { أنه وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج أو العمرة } زاد مسلم :{ ولأهل العراق ذات عرق }.
فلا يجوز لمن أراد دخول مكة لحج أو عمرة أن يتجاوز الميقات المحدد لجهته القادم منها بدون إحرام .
ومن فعل ذلك وجب عليه فدية وهي ذبح شاة.
واصناف الحج المشروعة ثلاثة : التمتع ، والقران ، والإفراد ، وأفضلها التمتع ، فإذا أردتَ الإحرام بالتمتع تنوي العمرة وتقول : " لبيك اللهم عمرة " ، وإذا أردت القران تنوي العمرة والحج وتقول : " لبيك اللهم عمرة وحجاً " ، وإذا أردت الإفراد تنوي الحج وتقول : " لبيك الله حجاً " .فالمفرد بالحج لا يجب عليه الذبح واما القرن والمتمتع فيجب عليهما ذبح الهدي.
وكما قلنا من قبل يستحب للرجل أن يُحرِم بإزار ورداء أبيضين نظيفين، وهو لباس موحد لحجاج بيت الله الحرام ليظهر مظهر التوحيد والمساواة الحقة بين ابناء الامة التي يتوجب عليها ان تكون امة واحدة ، وأما المرأة فتحرِم بما شاءت من الثياب ، لكن عليها أن تتجنب ثياب الزينة ، احرامها في كشف وجهها وكفيها كما نص على ذلك اهل العلم...
ثم استمر اخي الحاج بالسير في طريقك إلى مكة مكثرا من التلبية ((لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ)) .ونسال الله تعالى التيسير والتوفيق والقبول منكم ولكم ، والنصر للامة والتمكين والظفر والسؤدد للمجاهدين ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

» 48- الحلقة الثامنة والاربعون من سلسلة اثر العبادات التربوي على النفس والسلوك
» 47- الحلقة السابعة والاربعون من سلسلة اثر العبادات التربوي على النفس والسلوك
» 31- الحلقة الواحدة والثلاثون من سلسلة اثر العبادات التربوي على النفس والسلو