سلوى عقل - أنين المرأة في المجتمع العربي

سلوى عقل
أنين المرأة في المجتمع العربي

عندما نتحدث عن المرأة نقول هي الأم ,الأخت ,الصديقة, الزوجة ,الإبنة ,والخ الخ هنا يكمن السؤال! عندما قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا ۖ وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا صدق الله العظيم. الله جل جلاله أوصى بالمرأة فلماذا تطهد وتحرم وتنكل ويشهر بها؟ كثيرا ما نسمع أن المراه حقها البيت ؟. لماذا؟ هل تزوجت أيها الرجل خادمة؟ المرأه أسطورة يجب أن تكرم كل وقت ولها الحق الشرعي بابداء الرأي او العلم… حتى انني قرأت مرارا عن حوادث اغتصاب وقتل بالرغم أن التحليل الشرعي أثبت عذرية المرأه في هذه الحالات , لماذا لم نعطيها حقها بالدفاع عن النفس قبل الحكم عليها ولماذا الرجل بريئ في أغلب الأوقات وهو الجاني الحقيقي رفقا أحبتي بالمرأة فالرسول عليه الصلاة والسلام أوصى بها (“استوصوا بالنساء خيرًا فإنهن عندكم عَوَان “يعني أسيرات. كثيرا ما تتعرض المرأة للعنف الجسدي والنفسي خاصةمحاولة إيذاء النفس والقضاء عليها بالإنتحار مما يولد أسرة متحللة وأطفال أبرياء يضعون في خانة الحيرة واليتم المسبق والإجباري نعم العوامل المادية تلعب دورا كبيرا الغيرة لدى الرجل وتحيزه لافراد عائلته واحيانا الحماة ((عفوا)) ننحن لا نطلب أن يتجاهل اهله كل له حق عليه فليعط كل ذي حق حقه! كثرة أفراد العائلة من أبناء تقلل من الحالة الإقتصادية ميراث المراة التي لا تحصل عليها من أهلها علما ان بعضهن قامت على تربية اخواتها ومساعدة اهلها لتجيئ بنت الحلال تأخذ الجمل بما حمل آه يا دنيا.. بحق الله والرسول انصفوا المرأة فالدين ليس فقط سجادة صلاة ارفعوا الظلم عن المرأه وأعطوها حقها ودافعوا عنها بكل السبل فهي مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الاعراق( بيت الشعر لحافظ ابراهيم ) بالرغم انه قال الام وانا أقول المرأة….
سلوى عقل فلسطين

» كذبة :-المرأة نصف المجتمع
» ( إنّ تاريخ ابتزاز المرأة العاملة جنسياً قد بدأ منذ ظهور الرأسمالية، ومنذ التحاق المرأة بالعمل ).
» مفهوم المجتمع المدني..نشأة وتطور المجتمع المدنى : مكوناته وإطاره التنظيمى عبد الغفار شكر