نبيل - القدس
الا ان مجرد القراءة والمتعة الفكرية لن يكون له اي تاثير في من يتابع هذه المواضيع الا اذا تم التفكر والتدبر بها وفهم واقعها بدقة
نبيل - القدس
الا ان مجرد القراءة والمتعة الفكرية لن يكون له اي تاثير في من يتابع هذه المواضيع الا اذا تم التفكر والتدبر بها وفهم واقعها بدقة
نبيل - القدس
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

نبيل - القدس

البوابةالرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
ابرز المواضيع - اضغط على الكتابة

شجرة العشاق وثمرة الأشواق - نبيل القدس

اعذب الكلام قسم الشعر

قضايا للمناقشة

اعلام وشخصيات

براعم المنتدى - اطفالنا

إبداعات الأعضاء - أشعار وخواطر
معرض الصور

غناء عراقي
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث


 

المواضيع الأخيرة
» 30-حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة- التوحيد
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitimeاليوم في 8:46 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 47-من دروس القران التوعوية - الشفاء في القران
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitimeأمس في 7:05 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 46-من دروس القران التوعوية- الحذر من التبعية
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-12, 6:39 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الجمعة - وحدة الامة واسمها
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-11, 1:05 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 45-من دروس القران التوعوية:وصايا القران لاهل دعوة الايمان
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-11, 1:03 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 44- من دروس القران التوعوية- استمرارية القتال والجها
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-10, 5:10 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» قصة يا ضبع معي بارودة!!!!
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-09, 10:08 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 43-من دروس القران التوعوية- المنافقون لا يثقون بالله...
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-09, 8:40 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 42- من دروس القران التوعوية - رسالة الى المجاهدين
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-08, 8:28 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 29- حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-07, 9:37 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 41- من دروس القران التوعوية؛ -5-موقف العلماء من الاسرائيليات
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-06, 6:53 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 39- من دروس القران التوعوية -3- موقف الصحابة من الاسرائيليات
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-05, 12:00 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 38-من دروس القران التوعوية-2-موقف القران من الاسرائيليات!!
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-05, 9:05 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 37- من دروس القران التوعوية- الموقف من الاسرائيليات-1-
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-05, 6:52 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الجمعة- حكمة صلاة الجمعة !!!
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-04, 5:03 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 36- من دروس القران التوعوية - الحذر من الغرور!!!
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-03, 1:54 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 35- من دروس القران التوعوية : التبين والتثبت والتمحيص
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-02, 7:25 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 34-من دروس القران التوعوية - القتال في سبيل الله والمستضعفين
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-01, 5:16 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 33- من دروس القران التوعوية - الارتقاء بالمسلم في اقواله وافعاله
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-10-01, 5:13 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 32- من دروس القران التوعوية - حسن التأتي
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-09-30, 9:16 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 28- حديث الاثنين في مباحث الايمان والعقيدة- حياة الشهداء
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-09-30, 6:53 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» شركة تصميم تطبيقات في مصر – تك سوفت للحلول الذكية – Tec Soft for SMART solutions
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-09-29, 12:23 pm من طرف سها ياسر

» 31- من دروس القران التوعوية - الارهاب والتخويف !!
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-09-29, 4:00 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» زفرات قلب مكلوم محزون مصدوم !!!
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-09-29, 2:10 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» نعي السيد حسن نصر الله
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-09-28, 10:27 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 30- من دروس القران التوعوية - الموالاة والبراء
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-09-28, 6:02 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 29-من دروس القران التوعوية- اتخاذ البطانة!!
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-09-28, 4:08 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» قصة جميلة- اللأحرار لا ينجح في ترويضهم النخاسون!!
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-09-27, 9:49 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الجمعة- سنن الله في هدي القران
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-09-27, 5:40 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 28- من دروس القران التوعوية -التحذير من الاغترار بيهود!!
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2024-09-26, 3:00 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

المواضيع الأكثر شعبية
وكم علمته نظم القوافي فلما قال قافية هجاني
دعاء الهى انت تعلم كيف حالى....كلمات رائعه لمشارى راشد///خوخه
ومدحت بطيبة طه - صلى الله على محمد - مديح نبوي ولا أجمل
اسماء الجن الكفار و المسلمين
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
بيت من الشعر اذهلني - الشاعر كريم العراقي
صباح الخير- مسا الخير-منتدانا -النبيل- بعيونكم ولعيونكم صباح الخير-سلام الله عليكم -مساء الخير -ليلة سعيدة ///سعيد الاعور 29.02.2012
صورة اعجبتني لنجعلها صفحة لكل من عنده صورة مميزة او كريكاتير او منظر رائع ومميز/سعيد الاعور
من ذا يبلغها بأني متعب - كلمات علي العكيدي
سجل حضورك اليومي بالصلاه على نبي الله
عداد للزوار جديد
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 31 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 31 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 752 بتاريخ 2024-09-20, 4:22 am
تصويت
المواضيع الأكثر نشاطاً
سجل حضورك اليومي بالصلاه على نبي الله
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
مقهى المنتدى
تعالو نسجل الحضور اليومي بكلمة في حب الله عز وجل
صورة اعجبتني لنجعلها صفحة لكل من عنده صورة مميزة او كريكاتير او منظر رائع ومميز/سعيد الاعور
صباح الخير- مسا الخير-منتدانا -النبيل- بعيونكم ولعيونكم صباح الخير-سلام الله عليكم -مساء الخير -ليلة سعيدة ///سعيد الاعور 29.02.2012
صفحة الاستغفار اليومي لكل الاعضاء ـ لنستغفر الله على الاقل 3 مرات في الصباح والمساء//سعيد الاعور
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
سجل حضورك اليومي بالصلاه على نبي الله
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
نبيل القدس ابو اسماعيل - 38801
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
زهرة اللوتس المقدسية - 15399
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
معتصم - 12434
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
محمد بن يوسف الزيادي - 4257
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
sa3idiman - 3588
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
لينا محمود - 2667
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
هيام الاعور - 2145
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
بسام السيوري - 1763
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
محمد القدس - 1219
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
العرين - 1193
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
أفضل 10 فاتحي مواضيع
نبيل القدس ابو اسماعيل
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
محمد بن يوسف الزيادي
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
زهره النرجس
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
زهرة اللوتس المقدسية
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
معتصم
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
معمر حبار
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
هيام الاعور
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
د/موفق مصطفى السباعي
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
sa3idiman
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
لينا محمود
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_rcapوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_voting_barوقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_vote_lcap 
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 1031 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو Mohammed mghyem فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 66345 مساهمة في هذا المنتدى في 20280 موضوع
مواضيع مماثلة
عداد زوار المنتدى
free counterAmazingCounters.com


 

 وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
محمد بن يوسف الزيادي




الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 4257
تاريخ التسجيل : 03/05/2010
العمر : 66

وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ Empty
مُساهمةموضوع: وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟   وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2018-05-05, 1:18 pm

وقفة مع اية :-
لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92) ال عمران.
الاعراب :-
(لَنْ) حرف نصب (تَنالُوا) مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل (الْبِرَّ) مفعول به (حَتَّى) حرف غاية وجر (تُنْفِقُوا) المصدر المؤول من الفعل وأن المصدرية المضمرة بعد حتى في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بتنالوا (مِمَّا) الجار والمجرور متعلقان بتنفقوا وجملة (تُحِبُّونَ) صلة الموصول (وَما) الواو استئنافية ما اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم (تُنْفِقُوا) فعل مضارع مجزوم بحذف النون وهو فعل الشرط والواو فاعل والجملة استئنافية (مِنْ شَيْءٍ) متعلقان بتنفقوا (فَإِنَّ الله بِهِ عَلِيمٌ) الفاء رابطة لجواب الشرط وإن ولفظ الجلالة اسمها وعليم خبرها والجار والمجرور متعلقان بعليم، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
كيف فسر الصحابة رضوان الله عليهم والتابعون هذه الاية عمليا ؟!
جاء في تفسير ا بن كثير رحمه الله :-
روى وكيع في تفسيره عن عمرو بن ميمون { لن تنالوا البر} قال: الجنة، وقال الإمام أحمد عن أنَس بن مالك: كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالاً، وكان أحب أمواله إليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد، وكان النبي صلى اللّه عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيِّب. قال أنَس: فلما نزلت: { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} قال أبو طلحة: يا رسول اللّه إن اللّه يقول: { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} وإن أحب أموالي إليّ بير حاء، وإنها صدقة للّه أرجو بها برها وذخرها عند اللّه تعالى، فضعها يا رسول اللّه حيث أراك اللّه، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : (بخ بخ، ذاك مال رابح، ذاك مال رابح، وقد سمعت، وأنا أرى أن تجعلها في الأقربين)، فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول اللّه. فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه ""رواه البخاري ومسلم"" وفي الصحيحين أن عمر قال: يا رسول اللّه لم أصب مالاً قط هو أنفس عندي من سهمي الذي هو بخيبر، فما تأمرني به؟ قال: (احبِسْ الأصل، واسبِلْ الثمرة) .
وجاء غي تغسير القرطبي رحمه الله :- روى الأئمة واللفظ للنسائي عن أنس قال : لما نزلت هذه الآية { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} قال أبو طلحة : إن ربنا ليسألنا من أموالنا فأشهدك يا رسول الله أني جعلت أرضي لله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (اجعلها في قرابتك في حسان بن ثابت وأبي بن كعب). وفي الموطأ (وكانت أحب أمواله إليه بئر حاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب). وذكر الحديث. ففي هذه الآية دليل على استعمال ظاهر الخطاب وعمومه؛ فإن الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين لم يفهموا من فحوى الخطاب حين نزلت الآية غير ذلك. ألا ترى أبا طلحة حين سمع { لن تنالوا البر حتى تنفقوا} الآية، لم يحتج أن يقف حتى يرد البيان الذي يريد الله أن ينفق منه عباده بآية أخرى أو سنة مبينة لذلك فإنهم يحبون أشياء كثيرة. وكذلك فعل زيد بن حارثة، عمد مما يحب إلى فرس يقال له (سَبَل) وقال : اللهم إنك تعلم أنه ليس لي مال أحب إلي من فرسي هذه؛ فجاء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : هذا في سبيل الله. فقال لأسامة بن زيد (اقبضه). فكأن زيدا وجد من ذلك في نفسه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله قد قبلها منك). ذكره أسد بن موسى. وأعتق ابن عمر نافعا مولاه، وكان أعطاه فيه عبدالله بن جعفر ألف دينار. قالت صفية بنت أبي عبيدة : أظنه تأول قول الله عز وجل { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} . وروى شبل عن أبي نجيح عن مجاهد قال : كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أن يبتاع له جارية من سبي جلولاء يوم فتح مدائن كسرى؛ فقال سعد بن أبي وقاص : فدعا بها عمر فأعجبته، فقال إن الله عز وجل يقول { لن تنالوا البر حتى تنفقوا بما تحبون} فأعتقها عمر رضي الله عنه. وروي عن الثوري أنه بلغه أن أم ولد الربيع بن خيثم قالت : كان إذا جاءه السائل يقول لي : يا فلانة أعطي السائل سكرا، فإن الربيع يحب السكر. قال سفيان : يتأول قوله جل وعز { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} . وروي عن عمر بن عبدالعزيز أنه كان يشتري أعدالا من سكر ويتصدق بها. فقيل له : هلا تصدقت بقيمتها؟ فقال : لأن السكر أحب إلي فأردت أن أنفق مما أحب. وقال الحسن : إنكم لن تنالوا ما تحبون إلا بترك ما تشتهون، ولا تدركوا ما تأملون إلا بالصبر على ما تكرهون. الثانية: واختلفوا في تأويل { البر} فقيل الجنة؛ عن ابن مسعود وابن عباس وعطاء ومجاهد وعمرو بن ميمون والسدي. والتقدير لن تنالوا ثواب البر حتى تنفقوا مما تحبون. والنوال العطاء، من قولك نولته تنويلا أعطيته. ونالني من فلان معروف ينالني، أو وصل إلي. فالمعنى لن تصلوا إلى الجنة وتعطوها حتى تنفقوا مما تحبون. وقيل : البر العمل الصالح. وفي الحديث الصحيح : (عليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة). وقد مضى في البقرة. قال عطية العوفي : يعني الطاعة. عطاء : لن تنالوا شرف الدين والتقوى حتى تتصدقوا وأنتم أصحاء أشحاء تأملون العيش وتخشون الفقر. وعن الحسن، { حتى تنفقوا} هي الزكاة المفروضة. مجاهد والكلبي : هي منسوخة، نسختها آية الزكاة. وقيل : المعنى حتى تنفقوا مما تحبون في سبيل الخير من صدقة أو غيرها من الطاعات، وهذا جامع. وروى النسائي عن صعصعة بن معاوية قال : لقيت أبا ذر قال : قلت : حدثني قال : نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما من عبد مسلم ينفق من كل ماله زوجين في سبيل الله إلا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه إلى ما عنده). قلت : وكيف ذلك؟ قال : إن كانت إبلا فبعيرين، وإن كانت بقرا فبقرتين. وقال أبو بكر الوراق : دلهم بهذه الآية على الفتوة. أي لن تنالوا بري بكم إلا ببركم بإخوانكم والإنفاق عليهم من أموالكم وجاهكم؛ فإذا فعلتم ذلك نالكم بري وعطفي. قال مجاهد : وهو مثل قوله { ويطعمون الطعام على حبه مسكينا} [الإنسان : 8]. { وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم} أي وإذا علم جازى عليه.
نعم هكذا كانوا يقسرون النصوص الشرعية بافعالهم وامتثالهم لاوامر الله واجتنابهم لنواهيه وسرعة استجابتهم وليس بفلسفة الكلام وفذلكته نسال الله تعالى لهم الرحمة والرضوان ولنا الهداية والايمان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نبيل القدس ابو اسماعيل
المدير العام
المدير العام
نبيل القدس ابو اسماعيل


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 38801
تاريخ التسجيل : 18/03/2009

وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟   وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2018-05-15, 10:41 pm

جزاكم الله خيرا
ها قد اقبل رمضان فكل عام وانتم بخير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://alhoob-alsdagh.yoo7.com
محمد بن يوسف الزيادي




الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 4257
تاريخ التسجيل : 03/05/2010
العمر : 66

وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟   وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2018-05-17, 12:10 am

وانتم بالخير كله اخي العزيز أبا إسماعيل
تحياتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نبيل القدس ابو اسماعيل
المدير العام
المدير العام
نبيل القدس ابو اسماعيل


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 38801
تاريخ التسجيل : 18/03/2009

وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ Empty
مُساهمةموضوع: رد: وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟   وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟ I_icon_minitime2018-05-18, 10:02 pm

حياكم الله اخي الكريم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://alhoob-alsdagh.yoo7.com
 
وقفة مع اية لن تنالوا البر حتى -- كيف فسرها الصحابة والتابعون؟
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» تدبر اية ليس البر !!!
» خاطرة الفجر- كيف اتفوق على الصحابة في الاجر!!!؟
» 39- من دروس القران التوعوية -3- موقف الصحابة من الاسرائيليات

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
نبيل - القدس :: اخبار - مقالات سياسية - :: قسم خاص - محمد بن يوسف الزيادي-
انتقل الى: