نبيل - القدس
الا ان مجرد القراءة والمتعة الفكرية لن يكون له اي تاثير في من يتابع هذه المواضيع الا اذا تم التفكر والتدبر بها وفهم واقعها بدقة

نبيل - القدس

البوابةالرئيسيةالتسجيلدخول
اهلا وسهلا بكم معنا ايها الشعراء الكرام
ابرز المواضيع - اضغط على الكتابة

شجرة العشاق وثمرة الأشواق - نبيل القدس

اعذب الكلام قسم الشعر

قضايا للمناقشة

اعلام وشخصيات

براعم المنتدى - اطفالنا

إبداعات الأعضاء - أشعار وخواطر
معرض الصور

غناء عراقي
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث


 

المواضيع الأخيرة
» براعم تزهر عطاء في صالون نون الأدبي
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitimeأمس في 10:04 pm من طرف فتحية إبراهيم صرصور

» الدين والحياة
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-15, 6:51 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الصباح-الاكرام للضيف وليس للمحتل !!
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-14, 7:44 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» القران يامر باتباع السنة
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-13, 8:00 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» التصحر الفكري...
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-11, 11:43 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» وضع الصين كارثي وخطير جدا!!
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-11, 9:35 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» تربية الابناء على معالي االهمم وراقي القيم - محمد بن يوسف الزيادي
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-10, 2:40 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» مصادر قوة نظام الحكم
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-09, 11:18 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» الورع والتدين الكاذب !!!!
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-09, 11:36 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» وقفوهم انهم مسئولون - محمد بن يوسف الزيادي
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-08, 10:11 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» نصائح اخوية قي هذه الاحوال الجوية - محمد بن يوسف الزيادي
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-08, 9:47 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» اطعام الطعام
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-08, 10:41 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» كتاب النبي سلام الله عليه الى ملك الحبشة - محمد بن يوسف الزيادي
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-07, 11:20 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» عوامل تبرئة ترامب
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-06, 11:09 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» صالون نون الأدبي يتتبع وردة لم تكتمل
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-05, 11:25 am من طرف فتحية إبراهيم صرصور

» صفعات امريكا وترامب
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-05, 5:00 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» {... إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ}
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-05, 12:10 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» التفسير الحقيقي للكفالة الربانية للشام
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-04, 10:20 pm من طرف د/موفق مصطفى السباعي

» التشميس وطلوع الدم في عرف العشائر
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-04, 10:48 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» ماذا لو اتصفنا بصفات المؤمنين - محمد بن يوسف الزيادي
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-03, 10:38 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» ابتكار مرحاض اماراتي فظيع!!!
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-03, 1:40 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» جمهورية اليهود
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-02, 10:43 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» مواجهة صفعة القرن...
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-02, 6:16 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» * فوج التحدي * غزة * مدرسة بنات الزيتون الإعدادية أ - نجلاء جميل
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-01, 9:55 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» لماذا لم يدعوا ترامب حكام العرب عند اعلانه صفعة القرن؟؟
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-01, 9:53 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» الصين ووباء كورونا
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-01, 6:21 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» المؤمن مرآة اخيه
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-02-01, 6:08 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» ظاهرة فريدة في سوريا: مجهولون يسددون ديون الفقراء في "الدكاكين"
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-01-28, 5:45 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» معوقات العملية التعليمية في العراق _ بقلم بتول الإعرجي
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-01-28, 5:41 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» بشائر النور من سورة النور
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2020-01-27, 11:31 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

المواضيع الأكثر شعبية
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
صباح الخير- مسا الخير-منتدانا -النبيل- بعيونكم ولعيونكم صباح الخير-سلام الله عليكم -مساء الخير -ليلة سعيدة ///سعيد الاعور 29.02.2012
صورة اعجبتني لنجعلها صفحة لكل من عنده صورة مميزة او كريكاتير او منظر رائع ومميز/سعيد الاعور
حكم شعراء وكتاب وفلاسفة في الحياة -ومن الحياة-حكمة اعجبتني/سعيد الاعور
سجل حضورك اليومي بالصلاه على نبي الله
نبذة عن حياة الشاعر وليد محمد الكيلاني - زهرة اللوتس المقدسية
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
صفحة الاستغفار اليومي لكل الاعضاء ـ لنستغفر الله على الاقل 3 مرات في الصباح والمساء//سعيد الاعور
اجمل دعاء-التقرب الى الله -ادعية مختارة تفرح القلوب وتريحها-اذكار الصباح -اذكار المساء /سعيد الاعور
التزجيج والتنميص للمراة - محمد بن يوسف الزيادي عضو منتدى نبيل القدس
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 7 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 7 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 720 بتاريخ 2011-02-21, 11:09 pm
تصويت
المواضيع الأكثر نشاطاً
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
سجل حضورك اليومي بالصلاه على نبي الله
مقهى المنتدى
تعالو نسجل الحضور اليومي بكلمة في حب الله عز وجل
صورة اعجبتني لنجعلها صفحة لكل من عنده صورة مميزة او كريكاتير او منظر رائع ومميز/سعيد الاعور
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
صفحة الاستغفار اليومي لكل الاعضاء ـ لنستغفر الله على الاقل 3 مرات في الصباح والمساء//سعيد الاعور
صباح الخير- مسا الخير-منتدانا -النبيل- بعيونكم ولعيونكم صباح الخير-سلام الله عليكم -مساء الخير -ليلة سعيدة ///سعيد الاعور 29.02.2012
سجل حضورك اليومي بالصلاه على نبي الله
مدينة القدس زهرة المدائن وبلداتها وقراها بالصور فقط /المهندس سعيد الاعور
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
نبيل القدس ابو اسماعيل - 36140
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
زهرة اللوتس المقدسية - 15405
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
معتصم - 12434
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
sa3idiman - 3588
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
محمد بن يوسف الزيادي - 2794
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
لينا محمود - 2667
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
هيام الاعور - 2145
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
بسام السيوري - 1764
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
محمد القدس - 1219
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
العرين - 1193
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
أفضل 10 فاتحي مواضيع
نبيل القدس ابو اسماعيل
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
محمد بن يوسف الزيادي
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
زهره النرجس
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
زهرة اللوتس المقدسية
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
معتصم
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
معمر حبار
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
هيام الاعور
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
sa3idiman
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
لينا محمود
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
محمود تركي
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_rcapالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_voting_barالشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_vote_lcap 
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 971 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو محمد آدم آل مند فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 61080 مساهمة في هذا المنتدى في 16921 موضوع
عداد زوار المنتدى

شاطر
 

 الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
نبيل القدس ابو اسماعيل
المدير العام
المدير العام
نبيل القدس ابو اسماعيل

الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 36140
تاريخ التسجيل : 18/03/2009

الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  Empty
مُساهمةموضوع: الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس    الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2014-06-18, 1:49 am

يرى الكثيرون ان النساء ناقصات عقل ودين وذلك لما جاء في
الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى ‏الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمرَّ على النساء فقال: " يا معشر النساء ‏تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقلن : وبم يا رسول الله؟‏
قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير . ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل ‏الحازم من إحداكن. قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟
قال: أليس شهادة المرأة ‏مثل نصف شهادة الرجل.‏
قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان عقلها.‏
أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟‏
قلن: بلى. قال:فذلك من نقصان دينها"

وقبل البدء في فهم الحديث من حيث سنده ومتنه سابين اولا الاساس المبني عليه فهم نقص العقل وهو موضوع شهادة امراتين بشهادة رجل واحد

فقد جاء ذلك في قوله تعالى في اية الدين حيث قال تبارك وتعالى

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْاْ أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿282﴾

فالشهادة هنا هي حالة خاصة وليست شهادة عامة
وهي شهادة متعلقة بالحقوق التي تكون في ذمة شخص ما ف«الدين» كل ما ثبت في الذمة من ثمن بيع، أو أجرة، أو صداق، أو قرض، أو غير ذلك.
وقد شدد الله نبارك وتعالى في حفظ الحقوق
فجعل الكتابة اولا لحفظ الحقوق وشدد في عدل الكاتب وحذر الكاتب من عدم تقوى الله وشدد في عدم البخس كما بين حالات التي قد تكون للذي عليه الحق
كالسفاهة او الضعف وشدد ايضا في كتابة الحق سواء كان صغيرا او كبيرا
ولم يكتفي الله سبحانه وتعالى بطلب الكتابة والتشديد عليها والتشديد على الكاتب فقط لحفظ الحقوق
بل ايضا شدد في ان يكون هناك شهود لهذه الكتابة الحافظة للحقوق
كما شدد في وصف من يشهد بحيث يكون الشهود ممن يرضاهم الناس للشهادة وليس فقط من يرضاهم صاحب الحق او الدين
وقد جعل في الشهود ان يكون الاولى ان يكون رجلين فان لم يكن رجلين فرجل وامراتان وذلك حتى لا تضيع الحقوق
ومعلوم ان الاصل في المراة انها ام وربة بيت والدين والحقوق هي من المعاملات
والاصل في المعاملات انها للرجال وليست للنساء مع اباحتها للنساء
فشهادة المراة اذن هي شهادة في مكان ليس مكانها الاصلي لان مكان المراة الاصلي هو البيت
لذلك كان النسيان في هذه الحالة امر طبيعي وحالة واردة لانه ليس مكان المراة الطبيعي
فجعل شهادة المراتين كي لا تضل امراة واحدة ومعنى ان تضل اي ان تنسى ونسيانها وارد بحكم ابتعاد المراة ابتداء عن مكان المعاملات
والتي هي بالاصل من اعمال الرجال مع اباحتها للمراة
ونسيان المراة هنا لا يطعن في شهادتها بخلاف الرجل اذا نسي فلا تقبل شهادته
------------------
وبالتالي فان شهادة المراتين هنا هي حالة خاصة وليست حالة عامة والدليل على ذلك هو موضوع الشهادة في ايات اخرى

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (4) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (5) وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6) وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7) وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (Cool وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (9)

----------
فالذين يرمون المحصنات عليهم ان ياتوا باربع شهود واللفظ عام لم يحدد نوع الشهود فسواء كان الشهود الاربعة رجالا او كانوا نسائا
او كانوا رجالا ونسائا فهم اربع شهود

ويدل ايضا الذين يرمون ازواجهم وليس عندهم شهود اي الذين يتهمون ازواجهم بالزنا وليس لديهم اربع شهود
فقد جعل الله شهادة الرجل نفسه اربع مرات تكفي بدل الشهود الاربعه
كما جعل الله درء العذاب عنها اي عدم اقامة الحد ان تشهد المراة اربع شهادات ان زوجها كاذب
وهذا دليل على ان شهادة المراة مثلها مثل شهادة الرجل والا لو كانت نصف شهادة كما يتوهم البعض
ان شهادة امراتين تعدل رجل واحد لكان الحكم ان تشهد ثمان مرات على ان زوجها كاذب
وهذا قرينة تدل دلالة واضحة ان شهادة المراتين في اية الدين هي حالة خاصة وليست حالة عامة
فلايقاس عليها
-----------
يتبع .
.....
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://alhoob-alsdagh.yoo7.com
نبيل القدس ابو اسماعيل
المدير العام
المدير العام
نبيل القدس ابو اسماعيل

الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 36140
تاريخ التسجيل : 18/03/2009

الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس    الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2014-06-19, 9:09 am

نبيل القدس ابو اسماعيل كتب:
يرى الكثيرون ان النساء ناقصات عقل ودين وذلك لما جاء في
الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى ‏الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمرَّ على النساء فقال: " يا معشر النساء ‏تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقلن : وبم يا رسول الله؟‏
قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير . ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل ‏الحازم من إحداكن. قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟
قال: أليس شهادة المرأة ‏مثل نصف شهادة الرجل.‏
قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان عقلها.‏
أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟‏
قلن: بلى. قال:فذلك من نقصان دينها"

وقبل البدء في فهم الحديث من حيث سنده ومتنه سابين اولا الاساس المبني عليه فهم نقص العقل وهو موضوع شهادة امراتين بشهادة رجل واحد

فقد جاء ذلك في قوله تعالى في اية الدين حيث قال تبارك وتعالى

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْاْ أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿282﴾

فالشهادة هنا هي حالة خاصة وليست شهادة عامة
وهي شهادة متعلقة بالحقوق التي تكون في ذمة شخص ما ف«الدين» كل ما ثبت في الذمة من ثمن بيع، أو أجرة، أو صداق، أو قرض، أو غير ذلك.
وقد شدد الله نبارك وتعالى في حفظ الحقوق
فجعل الكتابة اولا لحفظ الحقوق وشدد في عدل الكاتب وحذر الكاتب من عدم تقوى الله وشدد في عدم البخس كما بين حالات التي قد تكون للذي عليه الحق
كالسفاهة او الضعف وشدد ايضا في كتابة الحق سواء كان صغيرا او كبيرا
ولم يكتفي الله سبحانه وتعالى بطلب الكتابة والتشديد عليها والتشديد على الكاتب فقط لحفظ الحقوق
بل ايضا شدد في ان يكون هناك شهود لهذه الكتابة الحافظة للحقوق
كما شدد في وصف من يشهد بحيث يكون الشهود ممن يرضاهم الناس للشهادة وليس فقط من يرضاهم صاحب الحق او الدين
وقد جعل في الشهود ان يكون الاولى ان يكون رجلين فان لم يكن رجلين فرجل وامراتان وذلك حتى لا تضيع الحقوق
ومعلوم ان الاصل في المراة انها ام وربة بيت والدين والحقوق هي من المعاملات
والاصل في المعاملات انها للرجال وليست للنساء مع اباحتها للنساء
فشهادة المراة اذن هي شهادة في مكان ليس مكانها الاصلي لان مكان المراة الاصلي هو البيت
لذلك كان النسيان في هذه الحالة امر طبيعي وحالة واردة لانه ليس مكان المراة الطبيعي
فجعل شهادة المراتين كي لا تضل امراة واحدة ومعنى ان تضل اي ان تنسى ونسيانها وارد بحكم ابتعاد المراة ابتداء عن مكان المعاملات
والتي هي بالاصل من اعمال الرجال مع اباحتها للمراة
ونسيان المراة هنا لا يطعن في شهادتها بخلاف الرجل اذا نسي فلا تقبل شهادته
------------------
وبالتالي فان شهادة المراتين هنا هي حالة خاصة وليست حالة عامة والدليل على ذلك هو موضوع الشهادة في ايات اخرى

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (4) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (5) وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6) وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7) وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (Cool وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (9)

----------
فالذين يرمون المحصنات عليهم ان ياتوا باربع شهود واللفظ عام لم يحدد نوع الشهود فسواء كان الشهود الاربعة رجالا او كانوا نسائا
او كانوا رجالا ونسائا فهم اربع شهود

ويدل ايضا الذين يرمون ازواجهم وليس عندهم شهود اي الذين يتهمون ازواجهم بالزنا وليس لديهم اربع شهود
فقد جعل الله شهادة الرجل نفسه اربع مرات تكفي بدل الشهود الاربعه
كما جعل الله درء العذاب عنها اي عدم اقامة الحد ان تشهد المراة اربع شهادات ان زوجها كاذب
وهذا دليل على ان شهادة المراة مثلها مثل شهادة الرجل والا لو كانت نصف شهادة كما يتوهم البعض
ان شهادة امراتين تعدل رجل واحد لكان الحكم ان تشهد ثمان مرات على ان زوجها كاذب
وهذا قرينة تدل دلالة واضحة ان شهادة المراتين في اية الدين هي حالة خاصة وليست حالة عامة
فلايقاس عليها
-----------
يتبع .
.....
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://alhoob-alsdagh.yoo7.com
هيام الاعور
عضو ذهبي
عضو ذهبي
هيام الاعور

المزاج : رايق
الجنس : انثى
عدد المساهمات : 2145
تاريخ التسجيل : 20/07/2011
العمر : 24

الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس    الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2014-06-19, 10:34 am

جزاك الله كل خير

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نبيل القدس ابو اسماعيل
المدير العام
المدير العام
نبيل القدس ابو اسماعيل

الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 36140
تاريخ التسجيل : 18/03/2009

الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  Empty
مُساهمةموضوع: رد: الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس    الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس  I_icon_minitime2015-06-02, 9:08 pm

نبيل القدس ابو اسماعيل كتب:
يرى الكثيرون ان النساء ناقصات عقل ودين وذلك لما جاء في
الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى ‏الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمرَّ على النساء فقال: " يا معشر النساء ‏تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقلن : وبم يا رسول الله؟‏
قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير . ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل ‏الحازم من إحداكن. قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟
قال: أليس شهادة المرأة ‏مثل نصف شهادة الرجل.‏
قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان عقلها.‏
أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟‏
قلن: بلى. قال:فذلك من نقصان دينها"

وقبل البدء في فهم الحديث من حيث سنده ومتنه سابين اولا الاساس المبني عليه فهم نقص العقل وهو موضوع شهادة امراتين بشهادة رجل واحد

فقد جاء ذلك في قوله تعالى في اية الدين حيث قال تبارك وتعالى

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْاْ أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿282﴾

فالشهادة هنا هي حالة خاصة وليست شهادة عامة
وهي شهادة متعلقة بالحقوق التي تكون في ذمة شخص ما ف«الدين» كل ما ثبت في الذمة من ثمن بيع، أو أجرة، أو صداق، أو قرض، أو غير ذلك.
وقد شدد الله نبارك وتعالى في حفظ الحقوق
فجعل الكتابة اولا لحفظ الحقوق وشدد في عدل الكاتب وحذر الكاتب من عدم تقوى الله وشدد في عدم البخس كما بين حالات التي قد تكون للذي عليه الحق
كالسفاهة او الضعف وشدد ايضا في كتابة الحق سواء كان صغيرا او كبيرا
ولم يكتفي الله سبحانه وتعالى بطلب الكتابة والتشديد عليها والتشديد على الكاتب فقط لحفظ الحقوق
بل ايضا شدد في ان يكون هناك شهود لهذه الكتابة الحافظة للحقوق
كما شدد في وصف من يشهد بحيث يكون الشهود ممن يرضاهم الناس للشهادة وليس فقط من يرضاهم صاحب الحق او الدين
وقد جعل في الشهود ان يكون الاولى ان يكون رجلين فان لم يكن رجلين فرجل وامراتان وذلك حتى لا تضيع الحقوق
ومعلوم ان الاصل في المراة انها ام وربة بيت والدين والحقوق هي من المعاملات
والاصل في المعاملات انها للرجال وليست للنساء مع اباحتها للنساء
فشهادة المراة اذن هي شهادة في مكان ليس مكانها الاصلي لان مكان المراة الاصلي هو البيت
لذلك كان النسيان في هذه الحالة امر طبيعي وحالة واردة لانه ليس مكان المراة الطبيعي
فجعل شهادة المراتين كي لا تضل امراة واحدة ومعنى ان تضل اي ان تنسى ونسيانها وارد بحكم ابتعاد المراة ابتداء عن مكان المعاملات
والتي هي بالاصل من اعمال الرجال مع اباحتها للمراة
ونسيان المراة هنا لا يطعن في شهادتها بخلاف الرجل اذا نسي فلا تقبل شهادته
------------------
وبالتالي فان شهادة المراتين هنا هي حالة خاصة وليست حالة عامة والدليل على ذلك هو موضوع الشهادة في ايات اخرى

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (4) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (5) وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6) وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7) وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (Cool وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (9)

----------
فالذين يرمون المحصنات عليهم ان ياتوا باربع شهود واللفظ عام لم يحدد نوع الشهود فسواء كان الشهود الاربعة رجالا او كانوا نسائا
او كانوا رجالا ونسائا فهم اربع شهود

ويدل ايضا الذين يرمون ازواجهم وليس عندهم شهود اي الذين يتهمون ازواجهم بالزنا وليس لديهم اربع شهود
فقد جعل الله شهادة الرجل نفسه اربع مرات تكفي بدل الشهود الاربعه
كما جعل الله درء العذاب عنها اي عدم اقامة الحد ان تشهد المراة اربع شهادات ان زوجها كاذب
وهذا دليل على ان شهادة المراة مثلها مثل شهادة الرجل والا لو كانت نصف شهادة كما يتوهم البعض
ان شهادة امراتين تعدل رجل واحد لكان الحكم ان تشهد ثمان مرات على ان زوجها كاذب
وهذا قرينة تدل دلالة واضحة ان شهادة المراتين في اية الدين هي حالة خاصة وليست حالة عامة
فلايقاس عليها
-----------
يتبع .
.....
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://alhoob-alsdagh.yoo7.com
 
الشهادة وعدم نقصان عقل المراة - بحث نبيل القدس
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
نبيل - القدس :: اخبار - مقالات سياسية - :: قسم خاص يعتني بشؤون المرأة وأحوالها ومكانتها على مر التاريخ-
انتقل الى: