هل تعلم لما نعيش في ضنك العيش ادخل شوف عينه من الشعب

"وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ"

قال الله تعالى:

"وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ" (هود:117)

"ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ" (الأنعام:131)

"وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ" (القصص:59)

"وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِداً" (الكهف:59)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم" . ‌

تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 423 في صحيح الجامع.‌

قلت: وأيّ ذلٍّ أشدّ من تسليط أرذل الأمم اليهود علينا؟؟

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"يا معشر المهاجرين خصال خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن:

لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا

ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم

ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا

ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فأخذوا بعض ما كان في أيديهم

وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم" . ‌

تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 7978 في صحيح الجامع.‌

وفي رواية:

"خمس بخمس:

ما نقض قوم العهد إلا سلط عليهم عدوهم

وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر

ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت

ولا طففوا المكيال إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين

ولا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم القطر" . ‌

تحقيق الألباني : (حسن) انظر حديث رقم: 3240 في صحيح الجامع

زائر

ما نقض قوم العهد إلا سلط عليهم عدوهم

وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر

ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت

ولا طففوا المكيال إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين

ولا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم القطر

مَا
أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ
كَثِيرٍ وقال سبحانه : مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا
أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وقال جل وعلا : ظَهَرَ
الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ
لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

جـــــــــــــــــزاك الله خيرا

الله يرحمنا برحمته

حسبي الله ونعم الوكيل

نبيل القدس كتب:: "وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ"

قال الله تعالى:

"وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ" (هود:117)

"ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ" (الأنعام:131)

"وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ" (القصص:59)

"وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِداً" (الكهف:59)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم" . ‌

تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 423 في صحيح الجامع.‌

قلت: وأيّ ذلٍّ أشدّ من تسليط أرذل الأمم اليهود علينا؟؟

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"يا معشر المهاجرين خصال خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن:

لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا

ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم

ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا

ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فأخذوا بعض ما كان في أيديهم

وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم" . ‌

تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 7978 في صحيح الجامع.‌

وفي رواية:

"خمس بخمس:

ما نقض قوم العهد إلا سلط عليهم عدوهم

وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر

ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت

ولا طففوا المكيال إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين

ولا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم القطر" . ‌

تحقيق الألباني : (حسن) انظر حديث رقم: 3240 في صحيح الجامع

زائر

"خمس بخمس:

ما نقض قوم العهد إلا سلط عليهم عدوهم

وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر

ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت

ولا طففوا المكيال إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين

ولا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم القطر" . ‌

معتصم
ملاك الحرية
شكرا لمروركم

حياك الله استاذ نبيل

نبيل القدس ابو اسماعيل كتب:: "وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ"

قال الله تعالى:

"وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ" (هود:117)

"ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ" (الأنعام:131)

"وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ" (القصص:59)

"وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِداً" (الكهف:59)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم" . ‌

تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 423 في صحيح الجامع.‌

قلت: وأيّ ذلٍّ أشدّ من تسليط أرذل الأمم اليهود علينا؟؟

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"يا معشر المهاجرين خصال خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن:

لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا

ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم

ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا

ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فأخذوا بعض ما كان في أيديهم

وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم" . ‌

تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 7978 في صحيح الجامع.‌

وفي رواية:

"خمس بخمس:

ما نقض قوم العهد إلا سلط عليهم عدوهم

وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر

ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت

ولا طففوا المكيال إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين

ولا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم القطر" . ‌

تحقيق الألباني : (حسن) انظر حديث رقم: 3240 في صحيح الجامع