اسماء بعض اعضاء الجسد=معلومات قد تلزم للدراسات الفقهية

اسماء بعض اعضاء الجسد
1=المرفق: في معجم لسان العرب ومعجم الصحاح في اللغه ومعجم القاموس المحيط هو أعلى الذراع وأسفل العضد أو هو موصل الذراع في العضد.
2=الرسغ: في معجم لسان العرب هو مفصل ما بين الكف والذراع وكذلك الساق والقدم وفي تعريف آخر هو موصل الكف في الذراع. في معجم مقاييس العرب هو موصل الكف في الذراع والقدم في الساق. في معجم العباب الزاخر هو موصل الكف في الذراع وموصل القدم في الساق.
3=الكرسوع أو الكعصفور: في معجم لسان العرب هو حرف أو طرف الزند الذي يلي الخنصر. في معجم القاموس المحيط في تعريف الكعصفور هو طرف الزند الذي يلي الخنصر.
4=الكوع: في معجم لسان العرب هو طرف الزند الذي يلي أصل الإبهام وقيل هو أصل الإبهام إلى الزند وكذلك قيل هما طرفا الزندين في الذراع الكوع الذي يلي الإبهام وفي تعريف آخر هو رأس اليد مما يلي الإبهام. في معجم القاموس المحيط هو طرف الزند الذي يلي الإبهام. في معجم الصحاح في اللغه عرف الكوع والكاع بطرف الزند الذي يلي الإبهام ومثل هذا التعريف للكوع قد جاء في معجم مقاييس اللغه.
5=الكعبين:في معجم مقاييس اللغه هو عظم طرفي الساق عند ملتقى القدم والساق.والكعب لعرب هو ما أشرف فوق الرسغ عند القدم وهو العظم الناشز فوق االقدم وهو نفس التعريف الوارد في معجم القاموس المحيط وقيل هو العظم الناشز عند ملتقى الساق والقدم وهو نفس التعريف الوارد في معجم الصحاح في اللغه كما أنه ذهب قوم إلى تعريف الكعب على أنه العظمان اللذان في ظهر القدم وقيل الكعبان من الإنسان العظمان الناشزان من جانبي القدم. .
6= العرقوب: في معجم لسان العرب هو ما ضم أسفل الساق والقدم.
7= البوع هو عظم يلي ابهام الرجل كما في المعجم الوسيط.
و"الساعد" هو ما بين الكف والمرفق، و"العضد" ما بين المرفق والكتف، و"المنكب" هو مجتمع رأس العضد والكتف، و"العاتق" ما بين المنكب والعنق، و"الترقوتان" عظمتان بين ثغرة النحر والعاتق، و"الترائب" عظام الصدر مما يلي الترقوتين.

سبحانه البديع العظيم تبارك في علاه

جزاك الله كل خير على هذه الروائع الطيبة

كل التحية

ولكم كل التحية والتقدير اختي الكريمة

سانقل نفس النص الى القسم الجديد في المنتدى لسان العرب كلمات ومعاني
جزاكم الله خيرا اخي محمد

بوركتم ونفع الله بكم اخي النبيل نبيل

حياكم الله اخي محمد واسعد الله اوقاتكم بكل خير

flower

» اسماء بعض اعضاء الجسد
» القواعد الفقهية
» علم الفروق الفقهية