تحديد الموقف وامتلاك الارادة

تحديد الموقف وامتلاك الارادة
يحدد موقف الانسان تجاه اي حدث او شيء امور، من اهمها وجهة نظره التي ينطلق منها في الحياة، ومفاهيمه وقيمه التي يحملها، وقناعاته الفكرية التي توجه ردود افعاله وانفعالاته وسلوكه.
ولا يستطيع ان يكون له موقف الا اذا كان يملك ارادته، وحر الارادة ، وليس مستعبد تابع، فيصبح اداة تنفيذ لارادة غيره ، كانه عصا بيد ذاك الغير، او خشبة تحركها ارادة الغير، ولا يملك هو من امره شيئا. فلذلك يحاسب المرء يوم القيامة على موقفه، وكذا يبقى التابع ساقطا في الدنيا والاخرة بتبعيته....قال تعالى Sad

إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167)البقرة.

تحديد الموقف وامتلاك الارادة
يحدد موقف الانسان تجاه اي حدث او شيء امور من اهمها وجهة نظره التي ينطلق منها في الحياة ومفاهيمه وقيمه التي يحملها وقناعاته الفكرية التي توجه ردود افعاله وانفعالاته وسلوكه.
ولا يستطيع ان يكون له موقفا الا اذا كان يملك ارادته وحر الارادة وليس مستعبدا تابعا فيصبح اداة تنفيذ لارادة غيره كانه عصا بيد ذاك الغير او خشبة تحركها ارادته ولا يملك هو من امره شيئا. فلذلك يحاسب المرء يوم القيامة على موقفه وكذا يبقى التابع ساقطا في الدنيا والاخرة بتبعيته....(إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167)البقرة.

تحديد الموقف وامتلاك الارادة
يحدد موقف الانسان تجاه اي حدث او شيء امور من اهمها وجهة نظره التي ينطلق منها في الحياة ومفاهيمه وقيمه التي يحملها وقناعاته الفكرية التي توجه ردود افعاله وانفعالاته وسلوكه.
ولا يستطيع ان يكون له موقفا الا اذا كان يملك ارادته وحر الارادة وليس مستعبدا تابعا فيصبح اداة تنفيذ لارادة غيره كانه عصا بيد ذاك الغير او خشبة تحركها ارادته ولا يملك هو من امره شيئا. فلذلك يحاسب المرء يوم القيامة على موقفه وكذا يبقى التابع ساقطا في الدنيا والاخرة بتبعيته....(إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167)البقرة.

» تحديد الموقف - محمد بن يوسف الزيادي
» حديث الصيام=الارادة والقدرة
» مختصر مفيد في تحديد مفهوم البدعة