Hitskin.com
2024-11-08, 10:09 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي
ايها الاخوة بارك الله بكم جميعا ,
اسمحوا لي بكل محبة ان اقول لكم : لقد فاجأتموني .
وانا عادة لا اشارك في مثل هذه المواضيع وان كنت اتابعها , لانني ارى ان كثيرين يستوفونها بحثا لكثرة ما فيها من شروحات عند الحزب , وخاصة انها مشروحة في النظام والمفاهيم بشكل كبير . ولكن ما ورد في مسألة الصلة بالله هو الذي فاجأني , خصوصا اغفال الامر الاهم الذي قصد الحزب التركيز عليه , وهو الامر الاهم في اختلاف المبدأ الاسلامي عن مبدأ فصل الدين عن الحياة . لقد زرع كتاب النظام فكرة وتفاصيل ومضمون صراع الحصارات و صراع الاسلام مع الكفر , واراد ايجاد الوعي على ان الاسلام مبدأ وان المبادئ
ثلاثة وليست اثنين . وها هو العالم اليوم يضج في مقاومة ومحاربة الشجرة التي غرس نبتتها الحزب , من خلال وضع خططه الكبيرة وتحريك جيوشه وانفاق امواله على صراع الحضارات . ونحن اليوم في امس الحاجة لحمل الامة لخوض هذا الصراع معنا وبقيادتنا , من خلال هذه الافكار وهذه الحضارة , حضارتنا التي هي من صلتنا بالله .
ايها الاخوة لقد حدد كتاب نظام الاسلام بوضوح ان الصلة بالله تتمثل في أمرين :
الاول : الخلق والايجاد من عدم .
الثاني : الاوامر والنواهي .
وكان التركيز كبيرا على الامر الثاني , لان الامر الاول يدركه او يعترف به العالم بشكل شبه كامل ( باستثناء اصحاب المبدأ الشيوعي والملحدين ) ولكن كصراع يهمنا المبادئ وليس الافراد . والآن العالم فيه الحضارة الغربية التي نصارعها , وهي لا تواجة الاعتراف بصلة الخلق والايجاد من عدم , وانما تواجه الامر الثاني , وهو ان هناك اوامر ونواه من الله سبحانه وتعالى للانسان في الحياة يجب ان يسير حياته بها وعلى اساسها .صحيح ان هذا معروف بداهة لكل شاب في حزب التحرير بداهة , ولكن عدم ذكره فضلا عن عدم ذكره بوضوح وابراز , لفت نظري الى انه قد يكون هناك عدم انتباه ( وان كان هناك ممارسة ) الى ان هذا الامر الثاني هو موضوع الصراع اليوم عمليا . فيجب ابرازه .
هذه الاوامر والنواهي هي التي تعطي المفاهيم عن الحياة وهي التي تعطي المقاييس .
لقد ذكر اخي الكريم الدكتور ان الصلة هي ادراك العبد انه مخلوق ..... وذكر ضمن ذلك مسألة العبودية والطاعة , وهي تعني ذلك الامر الثاني من الصلة , ولكن لم يظهر الانتباه الى ذلك الامر بشكل مركز , وانما جاء بشكل تلقائي اي من مجرد انه مخلوق فهو عبد . فالامر لم يكن دقيقا , وانما كان مصيبا لانه كما قلت نحن نمارسه تلقائيا بسبب ما لدينا من افكار ومفاهيم . ولا يفوتني التنبيه الى ما اشار اليه بعض الاخوة , الى ان الصلة ليست هي الادراك , فالصلة حاصلة سواء اعترف بها العبد ام لم يعترف . فالعبد عبد رغما عنه واضطرارا , وانما مطلوب منه الاقرار والاذعان .
وهذه الصلة هي الامران معا , ورسالتنا وهدفنا و ان كان الامران معا , ولكن موضع الصراع والدعوة والتغيير اليوم هو الامر الثاني , وهو رأس الحربة في الصراع مع فكرة فصل الدين عن الحياة , واسأل الله ان يعيننا على القيام بهذا الامر وان ياخذ بايدينا الى النصر المبين المؤزر لوضع هذا المعنى للصلة بالله موضع التطبيق والتنفيذ. وبارك الله بكم.
اسمحوا لي بكل محبة ان اقول لكم : لقد فاجأتموني .
وانا عادة لا اشارك في مثل هذه المواضيع وان كنت اتابعها , لانني ارى ان كثيرين يستوفونها بحثا لكثرة ما فيها من شروحات عند الحزب , وخاصة انها مشروحة في النظام والمفاهيم بشكل كبير . ولكن ما ورد في مسألة الصلة بالله هو الذي فاجأني , خصوصا اغفال الامر الاهم الذي قصد الحزب التركيز عليه , وهو الامر الاهم في اختلاف المبدأ الاسلامي عن مبدأ فصل الدين عن الحياة . لقد زرع كتاب النظام فكرة وتفاصيل ومضمون صراع الحصارات و صراع الاسلام مع الكفر , واراد ايجاد الوعي على ان الاسلام مبدأ وان المبادئ
ثلاثة وليست اثنين . وها هو العالم اليوم يضج في مقاومة ومحاربة الشجرة التي غرس نبتتها الحزب , من خلال وضع خططه الكبيرة وتحريك جيوشه وانفاق امواله على صراع الحضارات . ونحن اليوم في امس الحاجة لحمل الامة لخوض هذا الصراع معنا وبقيادتنا , من خلال هذه الافكار وهذه الحضارة , حضارتنا التي هي من صلتنا بالله .
ايها الاخوة لقد حدد كتاب نظام الاسلام بوضوح ان الصلة بالله تتمثل في أمرين :
الاول : الخلق والايجاد من عدم .
الثاني : الاوامر والنواهي .
وكان التركيز كبيرا على الامر الثاني , لان الامر الاول يدركه او يعترف به العالم بشكل شبه كامل ( باستثناء اصحاب المبدأ الشيوعي والملحدين ) ولكن كصراع يهمنا المبادئ وليس الافراد . والآن العالم فيه الحضارة الغربية التي نصارعها , وهي لا تواجة الاعتراف بصلة الخلق والايجاد من عدم , وانما تواجه الامر الثاني , وهو ان هناك اوامر ونواه من الله سبحانه وتعالى للانسان في الحياة يجب ان يسير حياته بها وعلى اساسها .صحيح ان هذا معروف بداهة لكل شاب في حزب التحرير بداهة , ولكن عدم ذكره فضلا عن عدم ذكره بوضوح وابراز , لفت نظري الى انه قد يكون هناك عدم انتباه ( وان كان هناك ممارسة ) الى ان هذا الامر الثاني هو موضوع الصراع اليوم عمليا . فيجب ابرازه .
هذه الاوامر والنواهي هي التي تعطي المفاهيم عن الحياة وهي التي تعطي المقاييس .
لقد ذكر اخي الكريم الدكتور ان الصلة هي ادراك العبد انه مخلوق ..... وذكر ضمن ذلك مسألة العبودية والطاعة , وهي تعني ذلك الامر الثاني من الصلة , ولكن لم يظهر الانتباه الى ذلك الامر بشكل مركز , وانما جاء بشكل تلقائي اي من مجرد انه مخلوق فهو عبد . فالامر لم يكن دقيقا , وانما كان مصيبا لانه كما قلت نحن نمارسه تلقائيا بسبب ما لدينا من افكار ومفاهيم . ولا يفوتني التنبيه الى ما اشار اليه بعض الاخوة , الى ان الصلة ليست هي الادراك , فالصلة حاصلة سواء اعترف بها العبد ام لم يعترف . فالعبد عبد رغما عنه واضطرارا , وانما مطلوب منه الاقرار والاذعان .
وهذه الصلة هي الامران معا , ورسالتنا وهدفنا و ان كان الامران معا , ولكن موضع الصراع والدعوة والتغيير اليوم هو الامر الثاني , وهو رأس الحربة في الصراع مع فكرة فصل الدين عن الحياة , واسأل الله ان يعيننا على القيام بهذا الامر وان ياخذ بايدينا الى النصر المبين المؤزر لوضع هذا المعنى للصلة بالله موضع التطبيق والتنفيذ. وبارك الله بكم.
