Hitskin.com
أمس في 9:29 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي
بسم الله...والحمد لله...والصﻻة والسﻻم على رسول الله..
استكمال الدرس الخامس عشر
ضمير الفصل
سمي هذا الضمير بهذا اﻹسم ﻷنه يفصل بين ركني الجملة ، ويفرق بين الخبر. ..والصفة..والحصر...تأمل في اﻷمثلة التالية..
1..المؤمن هو الذي يؤمن بالله .
2...إنك أنت أفضلهم .
3.. ظننته هو أحسن اﻷصدقاء .
نﻻحظ أن هذا الضمير فصل بين ركني الجملة ، أي بين المبتدأ والخبر ، أو بين ما أصلهما المبتدأ والخبر ، ولنتعرف على موقع هذا الضمير من اﻹعراب ... لنا في هذا الضمير وجهان...
1..أن نقول ،، ضمير فصل مبني ﻻ محل له من اﻹعراب..
زيد هو الكريم..
زيد..مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره .
هو ..ضمير فصل مبني على الفتح ﻻمحل له من اﻹعراب .
الكريم .. خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.....
قال تعالى ،، وكنا نحن الوارثين ،،..
كان..فعل ماض ناقص بني على الضم ﻹتصاله بالضمير ،،نا،،..
نا ..ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان..
الوارثين ..خبر كان منصوب بالياء ﻷنه جمع مذكر سالم .
مﻻحظة هامة ..هذا هو الوجه اﻷقوى ﻹعراب ضمير الفصل...
2..الوجه الثاني أن نجعل له محﻻ من اﻹعراب...فنقول..
زيد...مبتدأ أول ....
هو...مبدأ ثان ..ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع..
الكريم ..خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة الظاهرة....
المبتدأ الثاني وخبره ،، هو الكريم ،، في محل رفع خبر المبتدأ اﻷول ..
ضمير الشأن
وقد سماه النحويون عدة أسماء ،، ضمير اﻷمر...ضمير القصة...ضمير الحكاية...الخ،،....وهو ضمير غير شخصي ،، ﻻ يدل على متكلم أو مخاطب أو غائب ،،...وإنما يدل على معنى الشأن أو اﻷمر أو القصة..فليفت انتباه السامع أو القارئ أن هناك شئ له شأن...ويقع هذا الضمير في صدر الجملة.. ويكون مبتدأ للجملة .وتكون الجملة خبرا له..وتفسره...نقول..
هي اﻷمور دول...
هي ....ضمير الشأن مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أول...
اﻷمور ...مبتدأ ثان مرفوع بالضمة...
دول... خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة
والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ اﻷول..
نأخذ مثاﻻ آخر..في حال اتصال ضمير الشأن.....فنقول..
إنه محمد رسول الله ،،ص،،..
إن..... حرف توكيد ونصب مبني على الفتح..
الهاء...ضمير الشأن مبني على الضم في محل نصب اسم إن..
محمد....مبتدأ مرفوع.... رسول..خبر مرفوع..وهو مضاف..
الله...لفظ الجﻻلة مضاف إليه مجرور بالكسة الظاهرة
والجملة من المبتدأ والخبر ،، محمد رسول الله،، في محل رفع خبر إن
... من هنا يتبين لنا أن هذا الضمير...له الصدارة..فﻻ بد أن يكون مبتدأ ، أو ما أصله المبتدأ..ويكون بعده جملة مفسرة له..تقع خبرا عنه ....
مﻻحظة هامة...هذا الضمير دائما يأتي بلفظ المفرد .مذكرا أو مؤنثا..
استتار الضمير..
إذا وقع الضمير فاعﻻ أو نائب فاعل فقد يكون ضميرا بارزا..تراه مكتوبا أو تتلفظ به كﻻما..وقد يكون مستترا...واﻹستتار إما واجب...أو جائز...
إذا دل الضمير على غائب يستتر جوازا...وإذا دل على حاضر يستتر وجوبا .. ضمير الغائب الذي يستتر جوازا يدل على مفرد ..ذكر ،،هو،، أو أنثى ،،هي،،...فتقول ...
زيد قام... هند قامت...
زيد ...مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة...
قام...فعل ماض مبني على الفتح الظاهر..
الفاعل ضمير مستتر تقديره هو..يعود على زيد..
هند...مبتدأ مرفوع بالضمة...قام..فعل ماض مبني على الفتح...التاء.للتأنيث ﻻ محل لها من اﻹعراب..والفعل..ضمير مستتر تقديره هي...يعود على هند...
أما استتار الضمير وجوبا فعندما يدل على متكلم أو مخاطب..
أحب الله... نحب الله...تحب الله...أكتب درسك...إسع إلى الخير...
كن مخلصا....ساعد المحتاج....الخ....
لنا عودة بإذن الله..،صﻻة الظهر اﻵن...أستودعكم الله...
