محمد بن يوسف الزيادي كتب:

خراب البلاد وهي عامرة قال تعالى:- {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} [هود:117] وقال الله تعالى:- (وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (16) الاسراء.. وقَالَ مُسَدَّدٌ‏:‏ حدَّثنا عون بن موسى، عن هلال بن خبَّاب قال‏:‏ سألت سعيدًا رضي الله عنه‏:‏ ما علامة هلكة الناس‏؟‏ قال‏:‏ إذا هلك علماؤهم‏.‏ وقال عبد الله بن المبارك رحمه الله : رَأَيْت الذُّنُوبَ تُمِيتُ الْقُلُوبَ * * * وَقَدْ يُورِثُ الذُّلَّ إدْمَانُهَا وَتَرْكُ الذُّنُوبِ حَيَاةُ الْقُلُوبِ * * * وَخَيْرٌ لِنَفْسِك عِصْيَانُهَا وهل أفسد الدين إلا الملوك * * * وأحبار سوء ورهبانها وباعوا النفوس فلم يربحوا * * * ولم تغل في البيع أثمانها لقد وقع القوم في جيفةٍ * * * يبين لذي اللب إنتانها قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (توشك القرى أن تخرب وهي عامرة. قيل: وكيف تخرب وهي عامرة؟ قال إذا علا فجارها أبرارها، وساد القبيلة منافقوها. "ذكره ابن ابي الدنيا في كتاب العقوبات"). يقول الشيخ محمد احمد الراشد في كتابه المنطلق:- "إن علو الفجار على الأبرار سبب الاضطراب والخراب . یعلو الفاجر فیولى أمثاله الأمور ولاینفك كل فاجر أن یكون أسیر شھواته فیطیع قلبه ویعیش فى غفلة عن ارتیاد مافیھ منافع قومھ , ثم یكون أسیر مصالحھ فیظلم ویشتط ویتعسف فتھدر بالتالي طاقات كبیرة . وتتوارى الكفایات تطلب لنفسھا الستر . ستر عرضھا من الاعتداء , وبدنھا من العذاب . ویعود لایتصدى لأمور الأمة إلا كل جاھل أناني , فیعم الاضطراب الاجتماعي , ثم بعده الخراب الاقتصادي والمدني والعلمي . إذا تمادى الفاجر فى فجوره , وتمادى الأبرار فى خوفھم وجبنھم وسكوتھم وقعودھم عن النھى عن المنكر , اشتد غضب الله . فإذا غضب , عم وشمل غضبه الفجار بما فجروا وظلموا , والأبرار بما سكتوا وتقاعسوا ورضوا بالمذلة . " قال الله تعالى : واتقوا فتنة لاتصیبن الذین ظلموا منكم خاصة . وجاء فى الحدیث أنھلك یارسول الله وفینا الصالحون ..؟ قال : نعم إذا كثر الخبث". اه اللهم عمر بلاد المسلمين بالتقى والصلاح والدين في ظل راية سيد المرسلين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.