Hitskin.com
2024-11-08, 10:09 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي
المبدا الشيوعي ليس جديدا على البشر في فكرته ولكن
الجديد فيه انه اصبح هناك دول تقوم على اساسه فاساس
فكرته ان الكون والانسان والحياة ماده فقط وانها وجدت
بفعل التطور وانه ليس هناك خالقا للكون والانسان
والحياة وقد ذكر الله سبحانه في كتابه العزيز مثل هؤلاء
القوم قال سبحانه
وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما
يهلكنا إلا الدهر وما لهم بذلك من علم إن هم إلا
يظنون^^ صدق الله العظيم
فقد اطلق على امثال الشيوعيون الدهريين
اذن عقيده المبدا الشيوعي تقوم على انه لا اله
والحياة ماده وهذه العقيده عندهم اعطت فكرة كليه عن
الكون والانسان والحياة وعما قبل الحياة الدنيا وعما
بعدها فباقرارها ان الحياة ماده فقط نفت ان يكون
هناك علاقه بين الكون والانسان والحياة وبما قبلها وهو
الخلق والايجاد من قبل الله سبحانه وتعالى وبالتالي نفت ان
يكون علاقه بين الكون والانسان والحياة وما بعدها وهو
يوم القيامه والنشور والحساب والعقاب هذه عقيده
الشيوعيه مفادها ان لا اله والحياة ماده نشئات
بالصدفه المحضه وعوامل التطور
اما نظرة المبدا الشيوعي للمجتمع فيرى
ان المجتمع مجموعه عامه تتالف من البشر وعلاقاتهم
بالطبيعه ,
تلك العلاقات المحتومه المحدده التي يخضعون لها خضوعا حتميا
وآليا . وهذه المجموعه كلها شئ
واحد :الطبيعه,والانسان ,
والعلاقات, كلها شيئ واحد وليست اجزاء منفصلا بعضها
عن بعض , فالانسان تعتبر الطبيعه جانبا من شخصيته ,
وهي
الجانب الذي يحمله في ذاته , ولذالك لا يتطور الانسان الا
وهو معلق بهذا الجانب من شخصيته وهو الطبيعه ,لان صلته
بالطبيعه صلة الشيئ
بنفسه, ولذالك يعتبر المجتمع مجموعه واحده تتطور كلها
معا تطورا واحدا, ويدور الفرد تبعا لذالك كما يدور
السن في الدولاب .
اما مقياس الاعمال في المبدأ الشيوعي فهو مقياس
المنفعه
الجديد فيه انه اصبح هناك دول تقوم على اساسه فاساس
فكرته ان الكون والانسان والحياة ماده فقط وانها وجدت
بفعل التطور وانه ليس هناك خالقا للكون والانسان
والحياة وقد ذكر الله سبحانه في كتابه العزيز مثل هؤلاء
القوم قال سبحانه
وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما
يهلكنا إلا الدهر وما لهم بذلك من علم إن هم إلا
يظنون^^ صدق الله العظيم
فقد اطلق على امثال الشيوعيون الدهريين
اذن عقيده المبدا الشيوعي تقوم على انه لا اله
والحياة ماده وهذه العقيده عندهم اعطت فكرة كليه عن
الكون والانسان والحياة وعما قبل الحياة الدنيا وعما
بعدها فباقرارها ان الحياة ماده فقط نفت ان يكون
هناك علاقه بين الكون والانسان والحياة وبما قبلها وهو
الخلق والايجاد من قبل الله سبحانه وتعالى وبالتالي نفت ان
يكون علاقه بين الكون والانسان والحياة وما بعدها وهو
يوم القيامه والنشور والحساب والعقاب هذه عقيده
الشيوعيه مفادها ان لا اله والحياة ماده نشئات
بالصدفه المحضه وعوامل التطور
اما نظرة المبدا الشيوعي للمجتمع فيرى
ان المجتمع مجموعه عامه تتالف من البشر وعلاقاتهم
بالطبيعه ,
تلك العلاقات المحتومه المحدده التي يخضعون لها خضوعا حتميا
وآليا . وهذه المجموعه كلها شئ
واحد :الطبيعه,والانسان ,
والعلاقات, كلها شيئ واحد وليست اجزاء منفصلا بعضها
عن بعض , فالانسان تعتبر الطبيعه جانبا من شخصيته ,
وهي
الجانب الذي يحمله في ذاته , ولذالك لا يتطور الانسان الا
وهو معلق بهذا الجانب من شخصيته وهو الطبيعه ,لان صلته
بالطبيعه صلة الشيئ
بنفسه, ولذالك يعتبر المجتمع مجموعه واحده تتطور كلها
معا تطورا واحدا, ويدور الفرد تبعا لذالك كما يدور
السن في الدولاب .
اما مقياس الاعمال في المبدأ الشيوعي فهو مقياس
المنفعه
عدل سابقا من قبل نبيل القدس في 2010-05-10, 10:42 pm عدل 1 مرات
