نبيل القدس كتب:اعذرنا يا رب العالمين
فنحن لاوامرك مقصرين
لم نستطع تحرير فلسطين
كما امرت يا رب العالمين
ف اعذرنا يا رب العالمين
----------
انخاطب الارض يا عمي براعم ونطلب منها العذر
فالله الذي نعتذر له ونطلب صفحه ومغفرته
لاننا لم نحرر فلسطين كما امرنا
فما الفرق اذن بين من يقدس غير الله وبين من يقدس الارض
اللهم لك نشكوا ضعفنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس
ان لم يكن بك غضب علينا فلا نبالي
اللهم منك العون وعليك النصر
اللهم ارحمنا فانك بنا راحم
ولا حول ولا قوة الا بالله

نبيل القدس كتب:التقديس هو منتهى الاحترام القلبي
والتقديس هو لله فقط
اما الاماكن فيجب ان يكون لها مفهوم شرعي
واحكام خاصة متعلقه بها
اما ان نترك الامر للوجدان فالوجدان يضفي على الامور
اشياء لا حقائق لها
وما عبادة غير الله الا عن طريق الوجدان والمشاعر الداخلية
وعلينا ان لا نخلط الامور ببعضها
ففلسطين ارض اسلامية لا يجوز شرعا ان تكون تحت الاحتلال

وهي للاسف واقعه تحت الاحتلال ومن منجيها ؟؟؟ هل كان الحزب ام السلطه ام الفصائل الاخرى ؟؟

ولا علاقه لهذا بمفهوم الوطن المخترع حديثا على ايدي الاستعمار
ليستطيع السيطرة علينا بعدم ترابط الامة والهائها باوطان وحدود
هو من حددها وقسمها
فنحن لا نحارب اليهود لانهم احتلوا وطننا
بل نحاربهم لانهم احتلوا ارضا اسلامية وامرنا بتحريرها
نحن وجميع المسلمين
والارض ليست لها قداسة بذاتها ولذاتها
ثم ان كلمة الوطن كما جائت في قواميس اللغة المعتبرة
هي مكان السكن
فلو ذهبنا الان وسكنا في الاردن او في سوريا او اي مكان
فانه يصبح وطننا اي مسكنا بحسب اللغة
ولا يعنينا بحال من الاحوال المفاهيم الغربية التي زرعت في الامة
حتى اصبحت وكانها قران يتلى
ففي الاسلام لا وطن ولا اوطان حسب المفهوم المعاصر
فالارض كلها لله
ثم انك وجدتي ليس لاجل الارض
بل وجدتي وخلقتي من اجل عبادة الله
وما خلقت الانس والجن الا ليعبدون
فاصل الخلق للعباده
وليس للارض
وليس هذا تقليل من شان فلسطين
بل لابد من تحديد النظرة اليها كما امر رب العالمين
من انها ارض اسلامية خراجية ملك لكل المسلمين
واجبة التحرير
وليس لاقامة دولة فيها لا علمانية ولا بصبغة اسلامية
وها نحن نرى جناحين
احدهما علماني واخر بصبغة اسلامية
ساروا بنفس النهج
ولم يحكموا شرع الله في اي خطوة من خطواتهم
بل ساروا بما يجيش ويحرك مشاعر الناس
لقيادتهم لامر دبر بليل
وهو الاعتراف باسرائيل باعلان دولة وهمية
دون تحرير الارض
فالواجب النظر بالمنظور الشرعي لكل امر
حتى نستطيع ان نخرج مما نحن فيه
والقضية ليست قضية قتال
بل لابد من فهم حقيقة القضية حتى نستطيع ان نحررها
فاصحاب القتال لهم من عشرينات القرن الماضي
وهم يقاتلون
فمالذي اثمروه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟

براعم اللوتس كتب:

اعذرينا فلسطين



ااعذرينا فلسطين فنحن بحقك جدا مقصرين



قد غفلنا وطالت الغفله اياما وسنين



تخاذل وتنازل عنكِ العرب والمسلمين



وتركوكِ لغاصب ينتهك شرفك فلسطين



ليلوث ثوبك الابيض الطاهر يا فلسطين



اعذرينا فلسطين فنحن بحقك جدا مقصرين



مات الضمير واصبحنا نحن مكانا للشفقه ويقال عنا المساكين



اعذرينا فلسطين استشهد ابنك الياسر والياسين



واصبحنا من بعدهم ضعفاء وعلى ما فات نادمين



اين صلاح الدين وعدل محمد الامين



اين تكبيرات عمر وجند خيبر وحطين



اعذرينا فلسطين فكيف نكون لكِ حافظين



كيف نكون لكِ حافظين والكل هنا نائمين



اعذرينا فماتت البندقيه اليوم



وسقط من يدي ابي غصن الزيتون



اصبحنا في المجهول  وعنوانا  للمجهولين



نصرخ نطلب المعونه من هؤلاء العرب المتخاذلين



لكن صوتنا كصوة طفل بريء صغير او كصوت بلبل لا يسمعه الكثيرين



نادت مآذن القدس واسوارها اين الحق المبيين



وردوا عليها الزعماء العرب باغلاق النوافذ قائلين : نحن لن نكون للنداء ملبيين



نطالب بعودت اللاجئين لديارهم فببرهة اصبحنا نحن ايضا من اللاجئين



اعذرينا فلسطين فلن ننساكِ



وسنكون في وجه العدو ثائرين





اعذرينا فلسطين