نبيل القدس ابو اسماعيل كتب:
الروابط ــ 2 ــ
الرابطة القومية

أبو الوليد الدمشقي

لقد كانت بعثة النبي صلى الله عليه وسلم نقلةً نوعيةً وثورةً عالميةً، قلبت المجتمع الجاهلي إلى مجتمع إسلامي متميز بكل شيء، فبعد أن كان الناس في الجاهلية متفرقون منقسمون متخاصمون حسب أعراقهم و قومياتهم وشهواتهم؛ جاء الإسلام فوحدهم ورصَّصَ صفهم على أساس الإسلام وعلى رابطة مبدئية عالمية، وإن أبرز ما قضى عليه الإسلام من دركات المجتمع الجاهلي هو النزعة القومية التي كانت سائدة آنذاك، فجاء الإسلام وأُنزل القرآن الكريم بلسان عربي مبين لينذر الناس كافة بغض النظر عن قومياتهم وأعراقهم؛ ففي الإسلام وحده أصبح عُمَرُ العربي وصهيبٌ الرومي وسلمانُ الفارسي وصلاح الدين الكردي وطارق بن زياد البربري ومحمد الفاتح التركي إخوة، وأفضلُهم هو أتقاهم لله وقد تفوَّقوا بإسلامهم فحسب، وليس ذاك إلا لأن الإسلام مبدأ عالمي وشفاء لأمراض البشرية جمعاء في كل زمان ومكان، وقد بتر الإسلام كل النزعات المفرِّقة النتنة ووحَّد كلَّ من انتمى إليه ـ أياً كان عرقه ـ تحت صفة واحدة قال سبحانه وتعالى : " إنما المؤمنون إخوة " وقد بقي المسلمون كذلك، طالما ظلوا متمسكين بدينهم مُترفِّعين عن ترهات المجتمع الجاهلي؛ يحملون الإسلام وينشرون به العدل والخير في أنحاء المعمورة، وعندما ابتعدوا عن دينهم وتقاعسوا عن عالميته، تحكم الكفار بهم فهبطوا إلى منحدرات الذل والهوان والتبعية و العصبية، فنشأت بينهم روابط نتنة بعيدة عن دينهم ومبعث عزهم وأبرز هذه الروابط الهابطة هي الرابطة القومية؛
والقومية رابطة رخيصة عاطفية تربط بين أبناء القوم الواحد بغض النظر عن الدين وهي رابطة قبلية ضيقة تنشأ عن غريزة حب البقاء فيوجد منها حب السيادة والسلطة، وهي لا تصلح للربط بين البشر ولا أن توحدهم على طريق النهضة؛ لأنها خالية من الفكر ولا علاقة لها به ولا بالنظام، فهي غير صالحة لنهضة الأمة أبداً؛ فكل الذي تملكه هو عاطفة الانتساب للقوم والتعصب لذلك القوم، والعمل على أن يكون سيداً على غيره من الأقوام ولذا فهي غير إنسانية وهي تسبب الخصومات بين الناس، وهي تفرق ولا تجمع، فالعرب والأكراد والأتراك والفرس والبربر و... قوميات مختلفة وبين أبنائها خصومات كثيرة وتكثر كلما ابتعدوا عن الإسلام وتحاول كل قبيلة فرض سيطرتها على الأخرى وإقامة كيان خاص بها، وبهذا فالرابطة القومية غريبة عن الإسلام وهي فكرة أوجدتها الدول الكافرة في بلاد المسلمين لإبعادهم عن الإسلام وشق صفهم وتمزيق وحدتهم ــ مستغلة ضعف تمسك المسلمين بدينهم وتقاعسهم عن تطبيقه ــ والقضاء على دولتهم وبالتالي الرضوخ لأنظمة الكفر وإقامة العوائق دون تطبيق الإسلام؛ وعليه فالإسلام يحرم الدعوة إلى القومية ويعمل على وأدها وقد جعل من يدعو لها ليس من المسلمين قال صلى الله عليه وسلم: " من دعا إلى عصبية فليس منا " وقد اعتبر من يموت وهو يدافع عنها يموت ميتة جاهلية؛ عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من قاتل تحت راية عمية، يغضب لعصبية أو يدعو لعصبية أو ينصر عصبية، فقُتل فقتلته جاهلية "، وقال صلى الله عليه وسلم: " لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم أو ليكونن أهون على الله من الجعل يدهده النتن بأنفه " فالدعوة إلى القومية هي دعوة ضد الإسلام وإثمها عند الله كبير وجزاؤه سعير، وأيضاً الانتساب للأحزاب القومية لا يجوز لأنها تعمل لصد المسلمين عن دينهم وإبعادهم عن عقيدتهم. ويجب أن يكون واضحاً أنَّ حمل الإسلام باللغة العربية لا يعني قومية الإسلام وعروبته، ولا تعني الدعوة للإسلام الدعوة إلى القومية العربية؛ فالإسلام شيء و القومية شيءٌ آخر يجب التبرؤ منه، فديننا مبدأ يقوم على العقيدة الإسلامية ونظام متكامل يعالج شؤون الحياة وينظمها من كافة جوانبها؛ وعلينا أن ندرك بأنَّ إسلامنا واحد شرعه لنا الله عز وجل وألزمنا التقيد به وخلافُ ذلك سنبقى في خلافٍ وشقاقٍ وتيهٍ وغضبٍ من الله جل جلاله وحجبٍ لنصره عنا، قال سبحانه وتعالى: " فإن ءامنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ".