المُنْصِـــف Hitskin_logo Hitskin.com

هذه مُجرَّد مُعاينة لتصميم تم اختياره من موقع Hitskin.com
تنصيب التصميم في منتداكالرجوع الى صفحة بيانات التصميم

نبيل - القدس
الا ان مجرد القراءة والمتعة الفكرية لن يكون له اي تاثير في من يتابع هذه المواضيع الا اذا تم التفكر والتدبر بها وفهم واقعها بدقة

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

نبيل - القدس
الا ان مجرد القراءة والمتعة الفكرية لن يكون له اي تاثير في من يتابع هذه المواضيع الا اذا تم التفكر والتدبر بها وفهم واقعها بدقة
نبيل - القدس
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

المواضيع الأخيرة
» 21- من دروس القران التوعوية - مزج الطاقة العربية بالطاقة الاسلامية
المُنْصِـــف I_icon_minitimeاليوم في 2:16 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 20- من دروس القران التوعوية:- اصطفاء العرب!!!
المُنْصِـــف I_icon_minitimeأمس في 5:53 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» خاطرة من وحي التاريخ !!
المُنْصِـــف I_icon_minitimeأمس في 2:43 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 19-من دروس القران التوعوية - مسؤولية حمل الرسالة
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-18, 5:37 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 18- من دروس القران التوعوية
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-17, 9:06 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» مخاطر الكتابة في الانساب لغير اهل الفقه والعلم
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-17, 8:58 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 26- حديث الاثنين-الايمان وصناعة النفس والتغيير
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-16, 7:06 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» رسالة خطيرة من النبي !!!
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-15, 1:10 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 17- من دروس القران التوعوية - الاجتهاد و التقليد
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-15, 1:08 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» ذو الوجهين فاسد منافق فاحذروه !!!
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-15, 2:36 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 16- من دروس القران التوعوية - المنافقون عدو فاحذرهم
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-14, 5:31 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 15- من دروس القران التوعوية - عقيدتنا وشريعتنا تصنعان الوعي
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-13, 6:41 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الجمعة - مكانة الشهادة والشهيد !!!
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-13, 4:04 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» شركات عمل تطبيقات – تك سوفت للحلول الذكية – Tec Soft for SMART solutions
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-12, 4:47 pm من طرف سها ياسر

» 14- من دروس القران التوعوية- تسمية الاشياء والامور باسماءها
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-12, 8:03 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» دموع الرجال على الرجال !!!
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-11, 3:25 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 13- من دروس القران التوعوية- الحكمة من تسمية الاشياء والامور بمسمياتها
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-11, 3:17 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 12- من دروس القران التوعوية- المصطلحات واهميتها
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-10, 8:06 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 25-حديث الاثنين =نظرات عقائدية اساسية
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-09, 8:53 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 11- من دروس القران التوعوية-بناء الوعي الشخصي الطريق لبناء الوعي العام
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-09, 8:48 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 10- من دروس القران التوعوية- ب-وسائل وانواع التفكير
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-08, 5:46 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 9- من دروس القران التوعوية-أ-القران ارشدنا لمعرفة العملية العقلية
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-07, 10:52 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الجمعة= الحذر من الخداع والمخادين!!!
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-06, 4:40 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 8- من دروس القران التوعوية=تغييب الطغاة للوعي !!
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-05, 9:53 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الصباح= الاسلام والتغيير المجتمعي
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-04, 7:13 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 6-من دروس القران التوعوية- التثبت والتيقن
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-04, 5:00 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث التاريخ !!!الانجليز وسلطان الهند!!!
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-03, 8:33 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» عمل تطبيقات الجوال – مع شركة تك سوفت للحلول الذكية – Tec Soft for SMART solutions
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-03, 2:36 pm من طرف سها ياسر

» 5- من دروس القران التوعوية= التغيير الشامل
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-03, 8:47 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 24- حديث الاثنين - الايمان والتصديق والفرق بينهما وعلاقة الايمان بالعمل
المُنْصِـــف I_icon_minitime2024-09-02, 12:02 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

عداد للزوار جديد
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 717 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 717 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

[ مُعاينة اللائحة بأكملها ]


أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 720 بتاريخ 2011-02-21, 11:09 pm
تصويت
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
نبيل القدس ابو اسماعيل - 38800
المُنْصِـــف I_vote_rcapالمُنْصِـــف I_voting_barالمُنْصِـــف I_vote_lcap 
زهرة اللوتس المقدسية - 15399
المُنْصِـــف I_vote_rcapالمُنْصِـــف I_voting_barالمُنْصِـــف I_vote_lcap 
معتصم - 12434
المُنْصِـــف I_vote_rcapالمُنْصِـــف I_voting_barالمُنْصِـــف I_vote_lcap 
محمد بن يوسف الزيادي - 4202
المُنْصِـــف I_vote_rcapالمُنْصِـــف I_voting_barالمُنْصِـــف I_vote_lcap 
sa3idiman - 3588
المُنْصِـــف I_vote_rcapالمُنْصِـــف I_voting_barالمُنْصِـــف I_vote_lcap 
لينا محمود - 2667
المُنْصِـــف I_vote_rcapالمُنْصِـــف I_voting_barالمُنْصِـــف I_vote_lcap 
هيام الاعور - 2145
المُنْصِـــف I_vote_rcapالمُنْصِـــف I_voting_barالمُنْصِـــف I_vote_lcap 
بسام السيوري - 1763
المُنْصِـــف I_vote_rcapالمُنْصِـــف I_voting_barالمُنْصِـــف I_vote_lcap 
محمد القدس - 1219
المُنْصِـــف I_vote_rcapالمُنْصِـــف I_voting_barالمُنْصِـــف I_vote_lcap 
العرين - 1193
المُنْصِـــف I_vote_rcapالمُنْصِـــف I_voting_barالمُنْصِـــف I_vote_lcap 

احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 1030 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو Roland فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 66288 مساهمة في هذا المنتدى في 20242 موضوع
عداد زوار المنتدى
free counterAmazingCounters.com


أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى

المُنْصِـــف

2 مشترك

اذهب الى الأسفل  رسالة [صفحة 1 من اصل 1]

1<img src=http://cgibin.ero المُنْصِـــف 2016-03-09, 6:02 pm

منال محمد سالم



المُنْصِف
*******
.
وخُصَّصَ للنِّسَاءِ اليَوْمُ عِيْدًا
..........وقَالُوْا حَقَّهَا يَوْمًا لِتُنْصَرْ
.
هِيَ الأُمُّ التِي تُعْطِي وتَفْدِي
..........كَذَاكَ الزَّوْجُ أَنْسَامٌ تُحَبَّرْ
.
بَلِ الأُخْتُ التِي تَحْنُوْ بِقَلْبٍ
..........وتُهْدِي حُبَّهَا عِطْرًا لِيُنْثَرْ
.
كَذَاكَ هِيَ البُنَيَّةُ نُوْرُ عَيْنٍ
..........يَحُوْطُ جِبَاهَهَا نَسْمٌ مُنَوَّرْ
.
وتِلْكَ هِيَ الحَبِيْبَةُ سِحْرُ قَلْبٍ
..........ومَسْعَى كُلِّ حِبٍّ قَدْ تَبَصَّرْ
.
فَإِنْ كَانَتْ بِسَاحٍ صَارَ رَوْضًا
..........بِرِقَّتِهِا وأنْسَامًا تُعْطَّرْ
.
قَواريرٌ وأيْمُ الله رِِقًّا
..........رَوَاحُ العَيْنِ زَهْرٌ قَدْ تَنَضَّرْ
.
أُقِـرُّ بِأَنَّـنَا إِذْ مَا حَيِيْنَا
..........رِيَاضٌ لِلْحَبِيْبِ وحُسْنُ مَعْشَرْ
.
لَنَهْفُوْ لِلْمُحِبِّ بِكُلِّ شَوْقٍ
..........وذِكْرٌ فِيْهِ إِذْ مَا الصُّبْحُ أَسْفَرْ
.
ومَعْشَرُنَا الكَرِيْمُ لَهُ حَرِيْصٌ
..........وعُدَّ قَسِيُّنَا في اللُّؤْمِ أَحْقَرْ
.
وقَالُوْا حَقَّنَا لابُدَّ يَغْدُوْ
..........بِمِيْثَاقٍ كَأَنَّ الحَقَّ أَبْتَرْ
.
فَدَعْهَا إنَّـنَا نِلْـنَا حُقُـوْقًا
..........وأُعْلِيْنَا وذَا التَّارِيْخُ أَذْكَرْ
.
فَتَاللهِ النِّسَاءُ حَظِيْنَ حَقًّا
..........بِدِيْنِ اللهِ والقُرْآنُ أَظْهَرْ
.
فَحِرْمَانٌ وَوَأْدٌ قَدْ تَلَاشَى
..........ومِيْرَاثٌ بِآيِ اللهِ قَرَّرْ
.
وخُطَّتْ سُوْرَةٌ عَلْيَاءُ أَسْمَى
..........تسَمَّى بِالنِّسَاءِ بِهَا لَنَفْخَرْ
.
فَلَا نَحْتَاجُ تَكْرِيْمًا وإِنَّا
..........لَجُزْنَا حَقَّنَا فَالشَّرْعُ وَفَّرْ
.
فَلِي حُرِّيَّةٌ في دِيْنِ رَبِّي
..........ومَنْ يَجْحَدْ بهَا قَطْعًا مُعَذَّرْ
.
ولَيْسَتْ تِلْكَ في عُرْيٍ لِعِرْضٍ
..........أَوِ الخَلَوَاتِ أَوْ مَا فِيْهِ مُنْكَرْ
.
وإِذْ مَا كَانَ حَقٌّ أَرْتَجِيْهِ
..........فَإِنَّ المُنْصفَ الرَّجُلُ المُوَقَّرْ
.
هُوَ الرَّجُلُ الذِي يُعْلِي بِحَقِّي
..........حَرِيْصٌ فِيْهِ إِنْ لِلْدِّيْنِ أَبْصَرْ
.
كَذَاكَ هَوَ الذِي عِنْدِي عَليٌ
..........لَأَفْدِيْهِ العُيُوْنَ إِذَا تَكَدَّرْ
.
فَإِنَّا لا نُسَاوِي قَدْرَ ذَرٍّ
..........بِدُوْنِ رِجَالِنَا فَالجَحْدُ أَكْفَرْ
.
هَوَ السَّنَدُ الذِي يَحْتَاطُ قَلْبِي
..........ويَحْمِيْنِي بِقَلْبٍ لا يُفَتَّرْ
.
يُرِيْدُ العَالمَيْنَ بِصَفْحِ صَحْنٍ
..........يُقَدِّمُهُ وإِذْ مَا اسْطَاعَ أَكْثَرْ
.
فَلَوْ أَنَّ المَوَاثِيْقَ احْتِكَامِي
..........لَأَعْلَيْتُ الرِّجَالَ بِها وأَفْخَرْ
.
وأَجْعَلُ لِلْقِوَامِ بِكُلِّ يَوْمٍ
..........مِنَ الأَعْيَادِ أَسْمَاهَا وأَكْبَرْ
.
.
شعر \\ راجية الرضا \\ منال
9 \ 3 \ 2016
***********
تُحَبَّر : توشَّى وتزين ... أسفر : ظهر ... بصفح صحنٍ : عرض أو باطن الطبق ... أبتر : مقطوعٌ عقيم ... ذرٍ : صغار النحل ... للقوام : عماد البيت المستقيم ..



عدل سابقا من قبل منال محمد سالم في 2016-03-14, 9:28 pm عدل 6 مرات

2<img src=http://cgibin.ero رد: المُنْصِـــف 2016-03-12, 11:13 am

نبيل القدس ابو اسماعيل

نبيل القدس ابو اسماعيل
المدير العام
المدير العام

منال محمد سالم كتب:نَـصِـيْـفِي
*****
.
وخُصَّصَ للنِّسَاءِ اليَوْمُ عِيْدًا
..........وقَالُوْا حَقَّهَا يَوْمًا لِتُنْصَرْ
.
هِيَ الأُمُّ التِي تُعْطِي وتَفْدِي
..........كَذَاكَ الزَّوْجُ أَنْسَامٌ تُحَبَّرْ
.
بَلِ الأُخْتُ التِي تَحْنُوْ بِقَلْبٍ
..........وتُهْدِي حُبَّهَا عِطْرًا لِيُنْثَرْ
.
كَذَاكَ هِيَ البُنَيَّةُ نُوْرُ عَيْنٍ
..........يَحُوْطُ جِبَاهَهَا نَسْمٌ مُنَوَّرْ
.
وتِلْكَ هِيَ الحَبِيْبَةُ سِحْرُ قَلْبٍ
..........ومَسْعَى كُلِّ حِبٍّ قَدْ تَبَصَّرْ
.
فَإِنْ كَانَتْ بِسَاحٍ صَارَ رَوْضًا
..........بِرِقَّتِهِا وأنْسَامًا  تُعْطَّرْ
.
هِيَ القَارُوْرَةُ  الشَّفَّافُ رِقًا
..........تُرِيْحُ العَيْنَ زَهْرٌ قَدْ تَنَضَّرْ
.
أُقِـرُّ بِأَنَّـنَا إِذْ مَا رَضِـيْـنَا
..........رِيَاضٌ لِلْحَبِيْبِ وحُسْنُ مَعْشَرْ
.
لَنَهْفُوْ لِلْمُحِبِّ بِكُلِّ شَوْقٍ
..........وذِكْرٌ فِيْهِ إِذْ مَا الصُّبْحُ أَسْفَرْ
.
ومَعْشَرُنَا الكَرِيْمُ لَهُ حَرِيْصٌ
..........ومَنْ يَنْهَرْنَنَا في اللُّؤْمِ أَحْقَرْ
.
وقَالُوْا حَقَّنَا لابُدَّ يَغْدُوْ
..........بِمِيْثَاقٍ كَأَنَّ الحَقَّ أَبْتَرْ
.
فَدَعْهَا إنَّـنَا نِلْـنَا حُقُـوْقًا
..........وأُعْلِيْنَا وذَا التَّارِيْخُ أَذْكَرْ
.
فَتَاللهِ النِّسَاءُ حَظِيْنَ حَقًّا
..........بِدِيْنِ اللهِ والقُرْآنُ أَظْهَرْ
.
فَحِرْمَانٌ وَوَأْدٌ قَدْ تَلَاشَى
..........ومِيْرَاثٌ بِآيِ اللهِ قَرَّرْ
.
وخُطَّتْ سُوْرَةٌ عَلْيَاءُ  أَسْمَى
..........تسَمَّى بِالنِّسَاءِ بِهَا لَنَفْخَرْ
.
فَلَا نَحْتَاجُ تَكْرِيْمًا وإِنَّا
..........لَجُزْنَا حَقَّنَا فَالشَّرْعُ وَفَّرْ
.
فَلِي حُرِّيَّةٌ في دِيْنِ رَبِّي
..........ومَنْ يَجْحَدْنَهَا قَطْعًا مُعَذَّرْ
.
ولَيْسَتْ تِلْكَ في عُرْيٍ لِعِرْضٍ
..........أَوِ الخَلَوَاتِ أَوْ مَا فِيْهِ مُنْكَرْ
.
وإِذْ مَا كَانَ حَقٌّ أَرْتَجِيْهِ
..........فَإِنَّ نَصَيْفِيَ الرَّجُلُ المُوَقَّرْ
.
هُوَ الرَّجُلُ الذِي يُعْلِي بِحَقِّي
..........حَرِيْصٌ فِيْهِ إِنْ لِلْدِّيْنِ أَبْصَرْ
.
كَذَاكَ هَوَ الذِي عِنْدِي عَليٌ
..........لَأَفْدِيْهِ العُيُوْنَ إِذَا تَكَدَّرْ
.
فَإِنَّا لا نُسَاوِي قَدْرَ ذَرٍّ
..........بِدُوْنِ رِجَالِنَا فَالجَحْدُ أَكْفَرْ
.
هَوَ السَّنَدُ الذِي يَحْتَاطُ قَلْبِي
..........ويَحْمِيْنِي بِقَلْبٍ لا يُفَتَّرْ
.
يُرِيْدُ العَالمَيْنَ بِصَفْحِ صَحْنٍ
..........يُقَدِّمُهُ وإِذْ مَا اسْطَاعَ أَكْثَرْ
.
فَلَوْ أَنَّ المَوَاثِيْقَ احْتِكَامِي
..........لَأَعْلَيْتُ الرِّجَالَ بِها وأَفْخَرْ
.
وأَجْعَلُ لِلْقِوَامِ بِكُلِّ يَوْمٍ
..........مِنَ الأَعْيَادِ أَسْمَاهَا وأَكْبَرْ
.
.
شعر \\ راجية الرضا \\ منال
9 \ 3 \ 2016
***********
تُحَبَّر : توشَّى وتزين ... أسفر : ظهر ... بصفح صحنٍ : عرض أو باطن الطبق  ... أبتر : مقطوعٌ عقيم ... ذرٍ : صغار النحل ... للقوام : عماد البيت المستقيم ...

https://alhoob-alsdagh.yoo7.com

الرجوع الى أعلى الصفحة  رسالة [صفحة 1 من اصل 1]

صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى