Hitskin.com
اليوم في 11:39 am من طرف 
اللعن هو الخروج من رحمة الله وليس اللعن لفظ شتيمة من حيث دلالة اللغة
واذا تاملنا الايات التي ورد فيها لفظ اللعن بعد فعل معين فانما يكون اللفظ قرينة على طلب ترك الفعل الجازم اي التحريم
ولا علاقة للفظ اللعن المقترن بالافعال بالشتائم كما يتوهم البعض
------------------
{ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً } - ( الأحزاب : 57 ).
فالايذاء هنا فعل واللعن قرينة على التحريم
--------------------
{ يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( غافر : 52 ).
والظلم فعل واللعن قرينة على تحريم الظلم
--------------------------
{ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } - ( النور : 23 ).
وقذف المحصنات فعل واللعن الوارد في الاية قرينة على تحريم هذا الفعل
----------------
{ وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأرضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( الرعد : 25 ).
نقض العهد مع الله فعل واللعن الوارد في الاية قرينة على التحريم لنقض العهد
------------------------
{ وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً } - ( النساء : 93 ).
والقتل فعل واللعن الوارد في الاية قرينة على تحريم قتل المؤمن
--------------------
{ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } - ( البقرة : 159 ).
وكتم ما انزل الله من البينات والهدى فعل واللعن قرينة على تحريم الكتم
------------------
هذه امثلة على ان اللعن اذا كان متعلقا بفعل فانما يكون لفظ اللعن قرينة على طلب الترك الجازم اي تحريم الفعل
ولا علاقة للعن بالشتم والشتائم
واذا تاملنا الايات التي ورد فيها لفظ اللعن بعد فعل معين فانما يكون اللفظ قرينة على طلب ترك الفعل الجازم اي التحريم
ولا علاقة للفظ اللعن المقترن بالافعال بالشتائم كما يتوهم البعض
------------------
{ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً } - ( الأحزاب : 57 ).
فالايذاء هنا فعل واللعن قرينة على التحريم
--------------------
{ يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( غافر : 52 ).
والظلم فعل واللعن قرينة على تحريم الظلم
--------------------------
{ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } - ( النور : 23 ).
وقذف المحصنات فعل واللعن الوارد في الاية قرينة على تحريم هذا الفعل
----------------
{ وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأرضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ } - ( الرعد : 25 ).
نقض العهد مع الله فعل واللعن الوارد في الاية قرينة على التحريم لنقض العهد
------------------------
{ وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً } - ( النساء : 93 ).
والقتل فعل واللعن الوارد في الاية قرينة على تحريم قتل المؤمن
--------------------
{ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ } - ( البقرة : 159 ).
وكتم ما انزل الله من البينات والهدى فعل واللعن قرينة على تحريم الكتم
------------------
هذه امثلة على ان اللعن اذا كان متعلقا بفعل فانما يكون لفظ اللعن قرينة على طلب الترك الجازم اي تحريم الفعل
ولا علاقة للعن بالشتم والشتائم
