تصحيح وجه استدلال باية Hitskin_logo Hitskin.com

هذه مُجرَّد مُعاينة لتصميم تم اختياره من موقع Hitskin.com
تنصيب التصميم في منتداكالرجوع الى صفحة بيانات التصميم

نبيل - القدس
الا ان مجرد القراءة والمتعة الفكرية لن يكون له اي تاثير في من يتابع هذه المواضيع الا اذا تم التفكر والتدبر بها وفهم واقعها بدقة

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

نبيل - القدس
الا ان مجرد القراءة والمتعة الفكرية لن يكون له اي تاثير في من يتابع هذه المواضيع الا اذا تم التفكر والتدبر بها وفهم واقعها بدقة
نبيل - القدس
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

المواضيع الأخيرة
» 21- من دروس القران التوعوية - مزج الطاقة العربية بالطاقة الاسلامية
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitimeاليوم في 2:16 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 20- من دروس القران التوعوية:- اصطفاء العرب!!!
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitimeأمس في 5:53 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» خاطرة من وحي التاريخ !!
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitimeأمس في 2:43 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 19-من دروس القران التوعوية - مسؤولية حمل الرسالة
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-18, 5:37 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 18- من دروس القران التوعوية
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-17, 9:06 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» مخاطر الكتابة في الانساب لغير اهل الفقه والعلم
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-17, 8:58 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 26- حديث الاثنين-الايمان وصناعة النفس والتغيير
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-16, 7:06 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» رسالة خطيرة من النبي !!!
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-15, 1:10 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 17- من دروس القران التوعوية - الاجتهاد و التقليد
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-15, 1:08 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» ذو الوجهين فاسد منافق فاحذروه !!!
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-15, 2:36 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 16- من دروس القران التوعوية - المنافقون عدو فاحذرهم
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-14, 5:31 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 15- من دروس القران التوعوية - عقيدتنا وشريعتنا تصنعان الوعي
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-13, 6:41 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الجمعة - مكانة الشهادة والشهيد !!!
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-13, 4:04 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» شركات عمل تطبيقات – تك سوفت للحلول الذكية – Tec Soft for SMART solutions
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-12, 4:47 pm من طرف سها ياسر

» 14- من دروس القران التوعوية- تسمية الاشياء والامور باسماءها
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-12, 8:03 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» دموع الرجال على الرجال !!!
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-11, 3:25 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 13- من دروس القران التوعوية- الحكمة من تسمية الاشياء والامور بمسمياتها
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-11, 3:17 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 12- من دروس القران التوعوية- المصطلحات واهميتها
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-10, 8:06 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 25-حديث الاثنين =نظرات عقائدية اساسية
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-09, 8:53 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 11- من دروس القران التوعوية-بناء الوعي الشخصي الطريق لبناء الوعي العام
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-09, 8:48 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 10- من دروس القران التوعوية- ب-وسائل وانواع التفكير
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-08, 5:46 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 9- من دروس القران التوعوية-أ-القران ارشدنا لمعرفة العملية العقلية
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-07, 10:52 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الجمعة= الحذر من الخداع والمخادين!!!
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-06, 4:40 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 8- من دروس القران التوعوية=تغييب الطغاة للوعي !!
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-05, 9:53 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث الصباح= الاسلام والتغيير المجتمعي
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-04, 7:13 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 6-من دروس القران التوعوية- التثبت والتيقن
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-04, 5:00 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» حديث التاريخ !!!الانجليز وسلطان الهند!!!
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-03, 8:33 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» عمل تطبيقات الجوال – مع شركة تك سوفت للحلول الذكية – Tec Soft for SMART solutions
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-03, 2:36 pm من طرف سها ياسر

» 5- من دروس القران التوعوية= التغيير الشامل
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-03, 8:47 am من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» 24- حديث الاثنين - الايمان والتصديق والفرق بينهما وعلاقة الايمان بالعمل
تصحيح وجه استدلال باية I_icon_minitime2024-09-02, 12:02 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

عداد للزوار جديد
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 608 عُضو متصل حالياً :: 1 أعضاء, 0 عُضو مُختفي و 607 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث

نبيل القدس ابو اسماعيل

[ مُعاينة اللائحة بأكملها ]


أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 752 بتاريخ 2024-09-20, 4:22 am
تصويت
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
نبيل القدس ابو اسماعيل - 38800
تصحيح وجه استدلال باية I_vote_rcapتصحيح وجه استدلال باية I_voting_barتصحيح وجه استدلال باية I_vote_lcap 
زهرة اللوتس المقدسية - 15399
تصحيح وجه استدلال باية I_vote_rcapتصحيح وجه استدلال باية I_voting_barتصحيح وجه استدلال باية I_vote_lcap 
معتصم - 12434
تصحيح وجه استدلال باية I_vote_rcapتصحيح وجه استدلال باية I_voting_barتصحيح وجه استدلال باية I_vote_lcap 
محمد بن يوسف الزيادي - 4202
تصحيح وجه استدلال باية I_vote_rcapتصحيح وجه استدلال باية I_voting_barتصحيح وجه استدلال باية I_vote_lcap 
sa3idiman - 3588
تصحيح وجه استدلال باية I_vote_rcapتصحيح وجه استدلال باية I_voting_barتصحيح وجه استدلال باية I_vote_lcap 
لينا محمود - 2667
تصحيح وجه استدلال باية I_vote_rcapتصحيح وجه استدلال باية I_voting_barتصحيح وجه استدلال باية I_vote_lcap 
هيام الاعور - 2145
تصحيح وجه استدلال باية I_vote_rcapتصحيح وجه استدلال باية I_voting_barتصحيح وجه استدلال باية I_vote_lcap 
بسام السيوري - 1763
تصحيح وجه استدلال باية I_vote_rcapتصحيح وجه استدلال باية I_voting_barتصحيح وجه استدلال باية I_vote_lcap 
محمد القدس - 1219
تصحيح وجه استدلال باية I_vote_rcapتصحيح وجه استدلال باية I_voting_barتصحيح وجه استدلال باية I_vote_lcap 
العرين - 1193
تصحيح وجه استدلال باية I_vote_rcapتصحيح وجه استدلال باية I_voting_barتصحيح وجه استدلال باية I_vote_lcap 

احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 1030 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو Roland فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 66288 مساهمة في هذا المنتدى في 20242 موضوع
عداد زوار المنتدى
free counterAmazingCounters.com


أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى

تصحيح وجه استدلال باية

اذهب الى الأسفل  رسالة [صفحة 1 من اصل 1]

محمد بن يوسف الزيادي



البعض يستشهدون بالآية الكريمة «ما فرطنا في الكتاب من شيء» و يجانبون الصواب حيث يضعونها في غير موضعها ،من حيث انهم ارادوا ان يثبتوا ان القرآن تناول جميع الامور ولم يهمل لا كبيرة ولا صغيرة .. ويعتمدون هذه الاية بمعزل عن سياقها وانتزاعا لها من موضعها السليم والجزم بان الكتاب هنا هو- القرآن - وبالتالي فالقرآن يتضمن حسب هذه الاية كل شيء.. ولتوضيح هذه المسألة نقول:-
لا يعقل ان نستشهد بهذه الاية او بغيرها من الايات او الاحاديث النبوية دون التحري في اطارها ومدلولها واسباب نزولها واخراجها عن سياق النص الذي جائت الاية خادمة له و التي نصها «وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ، مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ، ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ» (الأنعام 38).. فارتباطها بما قبلها وما بعدها هو الضامن لتفسيرها التفسير الصحيح و الاقرب للصواب.
ولا يعقل ان نجزم بان للفظ القرآني معنى واحدا نقتصر عليه، فثراء العربية كلغة، وخصوصية الجانب الاعجازي للقرآن الكريم توجب البحث عن تعدد المعاني للفظ الواحد وفق السياق الوارد فيه، فلفظة كتاب مثلا لها عدة معان في القرآن الكريم مثل: 1- التشريع الإلهي. 2- كتاب منزل بتشريع مثل التوراة والإنجيل والقرآن. 3- لوح القدر أو اللوح المحفوظ. 4- كتاب سجل الأعمال العام المصنف . 5- رسالة بشرية أو عهد أو ميثاق أو عقد.
وما عليه جل اهل التفسير في المراد بالكتاب في هذه الآية أنه اللوح المحفوظ، وليس القرآن ، وهذا يعني أن جميع الحوادث قد كتبت في اللوح المحفوظ.
واذا رجعنا الى تفسير التحرير والتنوير.. للشيخ العلامة ابن عاشور رحمه الله نجده يقول:- «وجملة» ما فرطنا في الكتاب من شيء «معترضة لبيان سعة علم الله تعالى وعظيم قدرته. فالكتاب هنا بمعنى المكتوب، وهو المكنّى عنه بالقلم المراد به ما سبق في علم الله وإرادته الجارية على، وفْقِه .. وقيل الكتاب القرآن. وهذا بعيد إذ لا مناسبة بالغرض على هذا التفسير....» واضاف العلامة ابن عاشور.. و«الشيء» في قوله «من شيء» هو الموجود. والمراد به هنا أحوال المخلوقات كما يدلّ عليه السياق فشمل أحوال الدّواب والطير فإنّها معلومة لله تعالى مقدّرة عنده بما أودع فيها من حكمة خلقه تعالى....
اما تفسير الجامع لاحكام القرآن للامام القرطبي فانه يقول « أي في اللوح المحفوظ فإنه أثبت فيه ما يقع من الحوادث...»
وان توضيحنا لهذه الاية لا يعني ابدا نفي ان القرآن لم يجمع الامور كلها ، بل ان الله تعالى ما ترك شيئاً من أمر الدين وانتظام سلوك الناس إلا وقد دَلَلْ عليه في القرآن؛ إما دلالة مبينة مفصلة ، وإما مجملة يُتَلقّى بيانها من الرسول عليه الصلاة والسلام، أو من الإجماع، أو من القياس الذي ثبت بنص الكتاب؛ قال الله تعالى: «وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ» (النحل: 89) وعليه يجب ان توضع كل آية في موضعها السليم دون تداخل او اضطراب او اخراج للنص من سياقه فيختلط الفهم وتضطرب المفاهيم. ونسال الله تعالى ان يرزقنا دوما الفهم السليم ويوفقنا لاتباع مراده وقصده.

الرجوع الى أعلى الصفحة  رسالة [صفحة 1 من اصل 1]

صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى